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ci rincresca d' essere sinceri) qaante, fra rj<uelle che conoscia- 

 mo , corrispondono realmente ? E per ciò > he riguarda 1' amo- 

 revolezza accademica, pensa egli il nostro Moreni che ne siano 

 buon saggio gli scherzi che cita del Lorenzini? Certo egli né 

 vorrebbe dare ne vorrebbe ricevere simili prove d' amorevo- 

 lezza , e dopo avere provata tanto amara la burla forse prefe- 

 rirebbe la serietà. " Ma senza di queste baje , egli dice, non 

 brillano le cicalate. „ Né io lo credo, né egli dee bramare cha 

 si creda ; poiché , se ben riflette , nulla potrebbe asserirsi di 

 più grave contro le composizioni ch'egli ci commenda. Ma il buon 

 Salvini, egli prosegue, soggetto di quelle baje ne rise egli me- 

 desimo fra le risa universali. — Il buon Salvini era probabilmente 

 un uomo disinvolto , il quale sapeva che in simili casi non resta 

 miglior espediente che unirsi a chi ride, perché chi ride si trovi 

 dalla nostra parte. Del resto (ed é il Moreni che lo dice) sem- 

 bra che il Salvini in una delle sue posteriori cicalate volesse 

 ammonire dolcemente il motteggiatore che la burla deve avere 

 i suoi confini, oltre i quali diventa villanìa. E ciò mi prova • 

 che il Lorenzini fu meno civile che i costumi de' suoi tempi 

 richiedessero , o che il Salvini lo era più eh' essi non richie- 

 dessero. S' egli , eh' era anche sì ingegnoso , vivesse con noi , 

 guardando all' indole del secolo , ai progressi che va facendo 

 l'umana ragione, al bisogno che questa ha di nutrimento an- 

 che in me7zo al piacere, non proscriverebbe le cicalate, ma 

 prescriverebbe loro qualche norma novella, per cui servirebbero 

 a render piacevoli tante utili verità , che dette con ciglio se- 

 vero sarebbero mal accolte. Così serbato il nome , e modificata 

 la cosa, i dispregiatori si troverebbero d'accordo coi favoreg- 

 giatori o questi con quelli , e il tempo che si dona al disputare 

 s' impiegherebbe a far meglio che ancora non siasi fatto. 



Versione d' alcuni salmi di GiAMBATlSTA SPINA . Bologna , 

 Morsigli 1825. in 12. 



Àgli ebraizzanti e a tutti quelli , che posseggono o credono 

 possedere il vero gusto della poesia orientale , salute e rispet- 

 to. Io tengo qui fra le mani un libriccino, sul quale essi potreb- 

 bero imaginarsi di avere delle ragioni , ed é mio obbligo d'av- 

 visarli che non ne hanno veruna . Ove amino disputare di pun- 

 teggiatura o di metri o d'altre cose rabbiniche, di cui a parer 

 loro deve intendersi quel cristiano che vuol darci in versi i ver- 

 si di Davide e d' altri profeti , si piglino quel magnifico in 



