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gli nomini più reggientio più coraggiosi , che gli stanno intorno, 

 sono pronti a resistergli, qaando ciò ch'egli vuole non sia di loro 

 vantaggio. Quindi egli è costretto ad intendersi con loro , a for- 

 marne per così dire il suo consiglio. Ma questo consiglio istesso 

 non può nulla se non è secondato dalla moltitudine , la quale per 

 ciò debb' essere chiamata a parte di quasi tutte le deliberazioni. 

 Così ne' primitivi governi si temperano insieme i tre principj monar- 

 chico , aristocratico , e democratico , e ciò naturalmente, senza pro- 

 getti o speculazioni di politici che ancor non vi sono. Così Iloma 

 ebbe fin dalla sua fondazione un re , un senato , e de'comizii popo- 

 lari. Livio non ci dice propriamente di che si trattasse in questi 

 comizii sotto Romolo, ma quello, che vi fu dibattuto sotto i suc- 

 cessori, ci fa intendere abbastanza, che vi si trattava delia guerra 

 e della pace, della formazione delle leggi, dell'elezione de' ma- 

 gistrati, e di quanto apparteneva al publico ben essere. L'autore 

 per provarci che il governo di Roma era veramente aristocratico 

 cita la condotta di Tulio Ostilio nella famosa causa di Orazio, 

 uccisore della sorella. Da questa condotta, egli dice, s'inferi- 

 scono due cose : " una ci(iè che Tulio non era in facoltà di as- 

 solvere Orazio dalla sentenza dei Duumviri, abbenchè desiderasse 

 di farlo ; l'altra che per accrescere il proprio potere tentò in 

 questa circostanza di assoggettare la sovranità al voto della mol- 

 titudine. „ Il fatto però si è, secondo Livio, che il fraticidio 

 d'Orazio era sembrato così atroce alla plebe come ai padri , ma 

 che contro l'orrore del fraticidio combatteva in tutti i cuori un' 

 ammirazione ancor troppo viva per l'eroe fraticidia ; che Tulio 

 non potea dispensarsi dal far giustiza , ne impedire che questa 

 giustizia sembrasse odiosa; che quindi, convocato il popolo, elesse, 

 per non giudicare e sentenziare egli medesimo, due giudici chia- 

 mati Duumviri (magistrati che lo storico nomina per la prima volta 

 in questa occasione e alla cui scelta è probabile che il popolo 

 avesse parte) e intimando il giudizio permise che l'accusato si 

 appellasse al popolo medesimo , ove la sentenza gli fosse sfavo- 

 revole. Può darsi ch'egli ciò facendo avesse un secondo pensiero, 

 quello di gratificarsi la plebe, con cui sentiva forse, al pari di 

 Romolo, ch'era più facile governare che coi padri. Ma il suo 

 primo scopo fa quello di fare che né il rigore né l'indulgenza, 

 in causa cosi straordinaria e difficile, gli si apponessero a colpa. 

 In altre cause, occorrendo qualche dubbio intorno all'applica- 

 zione della legge, era uso che il re si volgesse per consiglio ad 

 alcuni senatori o a tutto il senato. In questa, per più sicurez* , 

 concesse l'appello al popolo, risguardato qaal fonte dell'autoriilà 



