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morino posto sulla spalla del nume infernale indica con certa 

 prova che egli è divenuto amatore di Proserpina : e questo è 

 usato costume dell' antichità, la quale a significar ciò medesimo 

 situò Amore così, o in modo poc<? difforme sopr' Ercole e Ve- 

 nere (i) . Chiudesi la rappresentanza da una femmina in cocchio 

 tratto da due cavalli , e guidato da una figura femminile alata, 

 cui sta presso un' altra simile, ma di statura maggiore. Diana è 

 questa pel sig. la Farina , preceduta dall' Aurora che guarda 

 in alto per mirare le stelle , se fuggono alla sua vista, e ac- 

 compagnata da un Genio alato con veste femminile, il quale può 

 denotare la Velocità, giacché sendo Diana la stessa che la Luna, 

 ella credeasi , secondo Formilo , essere velocissima nel corso . 

 Ma questi non sono che sogni. La Dea, che star vedesi in cocchio 

 non è Diana, ma Cerere, che va in cerca della rapita sua figlia : 

 il qual cocchio non è sempre tirato da serpenti, ma alcuna volta 

 da due cavalli, come nel marmo messinese . Veggasi in prova di 

 ciò che affermiamo, il dottissimo Spanemio al v. g. dell'inno di 

 Callimaco a Cerere, e veggasi il museo matteiano nel tomo terzo 

 alle tavole quinta e sesta . Le due figure alate poi rappresen- 

 tano le Ore, le quali, come ottimamente dice il celebre Viscon- 

 ti (2) sono solite ad aver cura dei divini cocchi, ed alatesi veggono 

 in altri antichi. Al quale general motivo può aggiungersi il par- 

 ticolare , insegnatoci dall' inno orfico consacrato alle Ore , nel 

 quale inno sono esse dette YlepO'etpóvU tTVMTraÌKTOpsg, scherzanti 

 in un con Proserpina . Plutone ha loro rapita la compagna: esse 

 ne vanno in cerca insiem colla madre , fatte , siccome divinità 

 minori, ministre di lei. 



Veggonsi sotto il carro di Plutone ,' un serpe , una figura 

 rappresentante un Fiume, ed un' altra , che ha gambe serpenti- 

 ne. Pel sig. la Farina il serpente è un pesce mostruoso che può 

 indicare il Oocito, il fiume denota 1' Acheronte , e la figura con 

 gambe di serpente è una Sirena. Il serpe è in più monumenti di 

 questo tema; e serpe è veramente, e non pistrice, come si avvi- 

 sava il Visconti : e questo serpe può senza alcuno sforzo inter- 

 pretarsi . Contasi nelle favole, che Giove amò grandemente Pro- 

 serpina, e che questa condescese alle prave voglie di lui trasfor- 

 mato in serpente ; onde Bacco nacque in sembianza di toro. Per 

 questo nei misteri di Bacco facevasi uso d' un serpente d' oro nel 

 modo che riferito è da Arnobio colle seguenti parole : Aureus 



(1) V. Galleria di Firenze, cammei, tomo I. tav. 6. n. 2. e tav. 33. d. 1. 

 (a) Mus. P. CI. tom. 5. tav. 5. 



