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che Dante gli adoperasse (sia l'uno, sia 1' altro ) (a). Ma che la 

 voce entomata per dire insetti si adoperasse in que' secoli con^ 

 tro le buone regole del greco parlare , lo notò anche l' editore 

 romano del Poema di Dante, nell'edizione dell'anno 1821 „. Trovan- 

 do io presso il Du-Fresne, ei dice, adoperato entoma per insetto nel 

 numero del meno , dubito che scostandosi gli scrittori latini di 

 que' tempi e le scuole , massime , dal greco rigore declinassero 

 entoma entomatis , entomata , come thema thematis e simili , e 

 che ponesse Dante enthomata non come greca, ma come vo- 

 ce latina . Così per avviso dell' altrove già Iodato sig. ab. Gio. 

 Cristoforo Amaduzzi è a un dipresso avvenuto anche del gre- 

 co neutro plurale bibita ae , come per esempj lo stesso Du- 

 Fresne dimostra „-. Non sarà inopportuno di qui riportare 

 l'esempio avuto in mira dall' editore romano nel Du-Fresne 

 Entoma insectum : vita sanctae Senorinae Virg. IV. 4 de ra- 

 nis „ tunc Senorina garrulas animalium molestorum voces con- 

 sopire disponens ne in caeternm perstreperent , imperavit ; quod 

 evenit .• nam ulteris nullum huius generis in termino ilio con- 

 spectatur entoma ,,. 



Né diversamente alterarono altre voci , come di entalma 

 enlalmatos, praeceptum ne fecero entelma ae ed entilma ae . 

 Videntes et ccgnoscentes NOSTRAM ENTILMAM ; ed, ENTELMA fa- 

 cta a Ioannatio imperiali protospatario. Du-Fresne ec. Di qui 

 forse ne vennero nell' italiano intimare , intimazione , e nel vol- 

 go anche V intimo e V intima , come da biblia ae , la bibbia. 



E che Dante alcune voci derivate dal Greco le prendes- 



(a) Basta leggere specialmente il Purgatorio, ed il Paradiso di Dante 

 per vedere quanto spesso vi si adoperino gli usi , le frasi e le parole delle 

 scuole; come nel canto XX del Parad. e. 91 — 93. 



« Fai come quei che la cosa per nome 



« Apprenda ben, ma la sua quidditate 



„ veder non puote , s' altri non la prome. 

 e £anto XXIV def 



„ Siccome il Baccellier s' arma e non parla 



„ Fin che '1 Maestro la quistìon propone 



,, Per approvarla , non per terminarla. 

 E nel Convito: „ questo è sovrano edificio del mondo , nel quale tutto 

 il mondo s' inchiude , e di fuori del quale nulla è, ed esso nou è in loco, 

 ma formato fu solo nella Prima Mente , la quale li greci chiamano prò- 

 tonoe . In questa voce medesimamente si vede che Dante nelle voci greche 

 seguitò l'uso e non le regole del greco idioma; poiché avria dovuto dire 

 protouoesis , o protonous. 



