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dola si abbia una viziosa ripetizione di ciò che si è detto , clie 

 Licimnio era bastardo. Quindi col Lonicero, Arrigo Stefano, ed 

 altri spiega, che veniva dal palagio di Midea, e vuole che qui 

 si indichi il tempo in cui fu ucciso , cioè tostochè , fatto adulto, 

 si staccò dal fianco di Midea ahbandonando la casa materna per 

 recarsi a Tirinto. Ma egli si sarà staccato dal fianco della madre, 

 quando era giovinetto, e allora Tlepolemo, essendo suo pronepote, 

 probabilmente non era ancor nato, o almeno non era tanto cre- 

 sciuto, che potesse ucciderlo. Per questo io ho tradotto nell'altro 

 modo seguendo 1' opinione dello Schmid , e dell' Hevne. Né scorgo 

 qui la temuta ripetizione , ma una spiegazione, come fosse spurio 

 fratello d'Alcmena. 



v. 64. Il Udo lerneo è l'Argolide, detta cosi dalla palude 

 di Lerna. 



v. 66. Rodi. Nota è la favola della nascita di Minerva dalla 

 testa di Giove, In tale occasione questo Dio piovve su Rodi una 

 pioggia d'oro, simbolo delle ricchezze, che apportò all'isola il 

 coltivamento della scultura. Si sa che molto valevano i Rodiani 

 nelle arti , e principalmente nella scultura , di che si dà un cenno 

 ai versi 99 — 106. Era prossima ad accadere la nascita di Minerva, 

 quando il figlio d'Iperione ( v. 73-) cioè il Sole ammoni i Ro- 

 diani , che come prima fosse nata la Dea , innanzi ad ogni altro, 

 le inalzassero un' ara e le facessero sacrifizi : imperciocché era 

 scritto ne' fati , che essa avrebbe sede presso quel popolo , che 

 prima di tutti facesse ciò. Ubbidirono i Rodiani, ma dimenti- 

 catisi di portare il fuoco sacrificarono senza questo. Non avend ° 

 adunque fitto il sacrifizio perfetto non ottennero l'intento, ch e 

 fu serbato ad Atene. Ottennero però almeno , che Minerva li 

 proteggesse , e rendesseli esperti nell' arti. A coloro , che giu- 

 dicano secondo le idee dell'età presente , queste sembreranno mi- 

 nuzie indegne d'essere consegnate a nobile poesia. Ma non cosi 

 opineranno quelli che si portano col pensiero a' tempi antichi, e 

 secondo quelli danno giudizio de' greci scrittori, e de' latini. 



v. 'jG. Figli del Sole erano i Rodiani , sì perchè l'isola era 

 di questo Dio , come si dice ai versi 109 — 137. sì aucora , e molto 

 più , perchè que' primi erano nati dai sette figli del Sole e della 

 ni mfa Piodi ; di che si vedano i versi i38 — i4B- 



v. 124. Il chiarissimo signor professore Mezzanotte oppor- 

 tunamente ha allegato a questo luogo un passo del libro de 

 mundo attribuito ad Aiistotele. Secondo questo scrittore a cia- 

 scuna delle tre Parche è data la cura d'uno dei tre tempi passato 

 presente e futuro, e Lachesi ha cura dell'ultimo. Era dunque 



