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dei principi ; dei guerrieri , degli oratori , dei filosofi. , 

 de' poeti , in questo modo rappresentati anche per ele- 

 varli a quel maggior grado di dignità al quale Y adu" 

 lazione solleva pur sempre gli uomini celebri. Se al 

 poeta è permesso di chiamare Divino Y uomo insigne, 

 così lo scultore lo raffigura con quelle perfezioni corporee 

 colle quali esprime la statua della Divinità. E quanto a 

 quella specie di soddisfazione che provasi dal più abietto 

 volgo 'degli osservatori nel riconoscere in alcune statue 

 moderne ogni accessorio del vestiario, questa è simile af- 

 fatto a queir istinto materiale che pretenderebbe la real- 

 tà nell'imitazione ; questi è il piacere della moltitudine 

 ignorante, che si attacca sempre alle cose minori nelle 

 opere dell' arte , come la critica del calzolaio nel quadro 

 d' Apelle che si diresse immediata ai calzari. Il vestiario 

 moderno è troppo uniforme , tagliato sempre sugli stessi 

 modelli senza nulla di naturale, compassato , e più fatto 

 per deformare e nascondere le forme , che per lasciarne 

 veder la bellezza. Oltre di che l'ampiezza dei panneggia- 

 menti all' antica produce una certa somiglianza tra i 

 personaggi moderni e gli antichi , e li riunisce e li gene- 

 ralizza sotto l'aspetto della celebrità, con quel diritto che 

 l' artista ha di servirsi dell'allegoria nella rappresentazio- 

 ne de' suoi soggetti. E poiché il monumento è sacro a 

 tutte le età e tutti i luoghi , così le fogge de' vestimenti 

 antichi sono appartenenti ad un costume generale, e può 

 ben dirsi alla moda universale della natura , poiché sotto 

 la voce antichi abbracciasi una grande estensione di se- 

 coli, di nazioni, di luoghi, ove fu in uso di non assogget- 

 tare gli artisti a troppe modificazioni, e a servirsi di quel- 

 le ampie e facili maniere di panneggiare le figure. 



Interesse è dunque d'ogni nazione che confida allo 

 scultore la cura di perpetuare la memoria delle sue im- 

 prese e de' suoi gran personaggi , di vigilare sul gusto e 

 1' imitazione di tali opere che già ispirano rispetto per sé 



