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 lavori. Diremo assai trita cosa. Se la posterità è l'ultima 

 ambizione di un grand' ingegno , deve esso dimenticare 

 che da lei non si tien conto alcuno dei principj , delle 

 inclinazioni, e dei capricci individuali dell' uomo, sorda 

 com'ella è a qualunque ragione, che non emerga dall'in- 

 trinseco valore delle cose? 



Dai più pregievoli giornali inglesi è stata censurata 

 la passività del protagonista, o, come suol nominarsi, del- 

 l'eroe, nei romanzi, di cui ragioniamo. A quale più, a qua- 

 le meno, fu applicata questa censura, essendo unanime 

 il parere che non tutti egualmente la meritano. Ma a 

 noi sembra altresì di dover suggerire una distinzione. In 

 quelli fra essi che non forse con assoluta proprietà si chia- 

 mano storici, (i3) (poiché non hanno per base un fatto 

 narralo dalla storia, o che a lei si connetta, ma inve- 

 ce lo fingono , per illustrare lo stato sociale di un popo- 

 lo in una certa epoca) la qualità passiva , o la non effi- 

 cienza del principal personaggio , sarebbe certo colpa del 

 romanziere; il quale, avendo piena libertà d' invenzione , 

 può, se vuol usare criterio e diligenza, disporre gli av- 

 venimenti nel miglior modo, onde non rimanga nel- 

 l'ombra chi dovea esser posto in luce, e viceversa. Ma par- 

 lando della classe, a cui bisogna necessariamente attribuire 

 nome di romanzi storici,, non è lontano che l'autore pos- 

 sa scusarsi con qualche principio di buon successo. In un 

 articolo della Biblioteca Italiana, (i 4) meritevolissimo d'es- 

 ser letto, ove si dà ragguaglio dei viaggi di Petrarca del 

 Levati, troviamo la riflessione che a salvare la verità stori- 

 ca , senza vincolarsi la fantasia, deve il romanziere sce- 



(i3) Per esempio il Nano nero , e Guy Mannering. 



(i4) N.° 68. Agosto 1821. Nell'articolo che citiamo si sostiene 

 1' opinione contraria alla nostra disopra emessa , vale a dire si 

 biasima in genere il romanzo storico. Il lettore potrà consultarlo 

 con frutto per determinare il suo parere , dopo intese le ragioni 

 prò e contro. — 



