ca influenza della filosofia che ispirò gli scritti di tanti uo- 

 mini illustri nel passato secolo e nel presente . Colui che 

 studiando 1' uomo è stato atterrito al vedere il suo spi- 

 rito non rare volte inceppato dalla materia, sospenderà 

 delle conclusioni non meno temerarie che ree , quando la 

 filosofia lo condurrà trionfante a contemplare lo spirito, 

 affatto distinto dal corpo, continuare a vivere e ad agire 

 e gli ripeterà col romano oratore , e con più ferma convin- 

 zione di lui: ' e tu non sei quello che questa forma dimo- 

 stra ; non il corpo che mostrasi a dito , ma 1' anima è 

 quella che costituisce 1' uomo : tu sei un Dio ! ,, . ( Cicer. 

 sogno di Scip. ) 



Pur troppo questa filosofia è stata abbandonata agli 

 istituti inferiori, cioè a quelli, in cui l'uomo non è anco- 

 ra in età di comprenderne le sublimi verità , e si tratta 

 con troppa astrazione , mentre dovrebbe sempre conside- 

 rarsi come la regolatrice della vita . Che può giovare a un 

 fanciullo un trattato delle passioni , mentre ancora non ne 

 conosce 1' impero ? e quale applicazione può fare de' suoi 

 doveri verso la società , mentre ancor vive sotto il tetto 

 paterno , e che ii mondo è per lui ristretto nel circolo 

 della propria famiglia ? Ma quando da tutte le parti della 

 comune patria accorrono giovani che di questa patria so- 

 no speranza ; quando abbandonati a sé stessi nell' età del- 

 le passioni , non hanno altro freno che la loro virtù , al- 

 lora è il tempo che questa si alimenti in essi dalla voce 

 della filosofia , che si fortifichi con gloriosi esempii tratti 

 dalla storia della patria , che più e più si accenda con le 

 opere de' più celebrati scrittori _, non lette con fredda ana- 

 lisi grammaticale , ma sentite con quella forza d'interno 

 affetto che sa destare 1' Estetica . 



Con questi stridii s' ingrandisce la mente dell' uomo 

 al di là de' limiti di quell' angusto orizzonte nel quale rav- 

 volgesi il volgo . Ma ciò non basta ancora . L' uomo vir- 

 tuoso sarà buon cittadino , ma non potrà contribuire alla 

 prosperità dello stato che come privato individuo, e in una 

 patria tranquilla ; ma per giovare apertamente col consi- 

 glio e con 1' opera nel momento del pericolo , la virtù 



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