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v. ii 3. dettavo, cioè di Bcllerofonte. Pindaro dice del padre, ma è cliia- 

 ir,, che questa voce ivi è presa in ampio senso d'antenato. Minerva gl'io- 

 Mgaò mettere il freno al cavallo Pegaso , che era nato dal sangue di Me- 

 dusa . Su (juesto vinse l'Amazzoni, i Solimi, e la Chimera. Finalmente 

 pretendendo di penetrare in cielo fra gli Dei cadde dal cavallo , e questo fu 

 messo iu cielo. Queste cose si dicono ne' v. n3. — 1G6. Il poeta copre di 

 silenzio la sua caduta , che non era da ricordarsi fra le sue lodi . Ne parla 

 bensì nell' Islmica 7 , ed Orazio lib. 4- °d- 11. 



v. 171. 1/ Heyne nella sua prima impressione di Pindaro credette che £7fÌ- 

 VJOVpOG si riferissse tanto a '^[oìa'CCl? , quanto ad 'OÀiycUTlOCtlG , e cosi 

 pensano tutti gli antichi interpreti. Ma in quella del 1798 osservò, che 

 1 if.-riio alle prime si dovrebbe spiegare famulus , sacerdos , vates , ai se- 

 condi pattonus , lauda lor . Ora- essendo disdicevole, che la stessa parola si 

 adoperi in due significali diversi , giudicò dover seguire un* altra spiegazio- 

 ne , quantunque dura, come egli stesso confessa. Spiegò dunque ( ffTJVÌ 

 MoicTM? SpXV JC. T. A. cuin Musis vento etiam tiibulihus vicloris prom- 

 ptus lauda tor . Ma 1' etiam è qui posto per impiegare la coogiunzione X£ del 

 v. 137, la qual congiunzione non può aver luogo , ove in questa maniera 

 si spieghi quel passo. L'ha bensì in senso di et , nella prima interpretazio- 

 ne. Ne STIKQVDOG ha due sensi diversi, essendo riferito a diverse persone, 

 alle Muse ed agli Oligetidi, ma s'intende di chi ajuta o serve altrui, ben- 

 ché sia diverso il modo d'ajutare o servire. 



v. i()0. A Marte o perchè era venerato in Elide , essendo padre d'Eno- 

 mao ; o perchè essendo Dio della guerra e dell'armi, era anche protettore 

 de' combattimenti agonali. A Giove perchè a lui erano sacri i giochi Olim- 

 pici , come si è detto altrove . 



v. iqi — 200. Si nominano in breve i giochi, ne' quali vinsero gli an- 

 tenati di Senofonte. Quelli del Parnasso 6ono i Pizj . L'ara di ( Giove) Li- 

 ceo allude ai Licei d'Arcadia . 11 bosco degli Eacidi era in Egina , dove si 

 facevano i Delfini . Le città che sono a pie dell' Etna , cioè Siracusa , ave- 

 Vano giochi simili agl'Istmi. Siracusa era celebre per la ricchezza. 



AD ASOPICO D'ORCOMENO 



Fanciullo vincitore nello stadio 

 Ode Olimpica XIV. 



ARGOMENTO 



Poco o nulla dicesi in quest' Ode della vittoria d'A- 

 sopico . Quindi il Gedike ha supposto , che essa non sia 

 che un inno alle grazie da cantarsi nel loro tempio di 

 Orcomeno , forse in occasione d'un sacrifizio, che egli 

 avrà fatto a quelle Dee per la sua vittoria. Invocazione 

 alle Grazie e lode delle medesime v. i — 34- Si desici e- 



