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con bella compiacenza , ogni volta che a lui se ne pre- 

 senti occasione , le toscane cioè le uniche proprietà di 

 questa lingua , e ponendole a confronto colle proprietà 

 della greca . Noi leggiamo per esempio nella sua tradu- 

 zione della Talia di Erodoto: " dicesi che dalla nascita sua 

 Cambise fosse travagliato dal grande Jmorbo che alcuni 

 nomano sacro ,, ; e troviamo ch'ei nota come questo morbo, 

 detto da' latini imitatori de' greci valetudine e morbo maggio- 

 re, è dai toscani, eredi delle grazie de' latini e de' greci, ap- 

 pellato mal benedetto . E poco oltre con minore bisogno e 

 ancor più manifesto amore della toscana lingua, ove l' istessa 

 Musa narra che Cambise nelle sue atroci follie " presi 

 dodici de' principali persiani , senza veruna idonea colpa, 

 gli sotterrò vivi col capo ingiuso „ ci avverte che sì 

 crudele supplizio , pur troppo in uso una volta anche 

 presso gli italiani , fu detto figuratamente propagginare , e 

 che da esso tolse Dante l'idea della pena che fa patire a'si- 

 moniaci nell' inferno . 



Ora , per tornare al passo dell' Euterpe onde ci siamo 

 dilungati, il cav. Mustoxidi va esaminando se debbano an- 

 noverarsi tra le favole quegli alati serpenti , a cui ivi si 

 narra che le ibi fanno guerra . Ne parla anche Cicerone , 

 egli dice, e ne parla Pomponio Mela, per tacer di Lnca- 

 no che ne canta . E Cuvier , facendoci avvertire nel suo 

 regno animale come presso gli antichi il nome di dragoni 

 altro non significhi fuor che serpenti , ce ne descrive al- 

 cuni , la cui pelle ha un' escrescenza , somigliante alle a- 

 le de' pipistrelli , che li sostiene come un paracadute , e 

 gli ajuta a saltare se loro non dà forza a volare . Miot 

 nelle sue annotazioni al passo citato ricerca se i dragoni 

 o serpenti dello storico non siano per avventura i grilli 

 migratorii o grandi cavallette , flagello si terribile pei cam- 

 pi dell'Egitto e dell'Arabia. Ma i loro fieri nemici, ei 

 soggiunge^ sono i tordi rosei di Linneo e degli altri natu- 

 ralisti moderni , e non le ibi , che non hanno becco fatto 

 per prenderli . Non sarebbe lo storico stato indotto in er- 

 rore dalla grande venerazione che in Egitto si aveva per 

 le ibi, onde forse attribuivasi loro quel eh' era proprio 



