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pre l'assoluto dominio , quantunque tutti il persuadessero 

 a volerlo assumere . Al pari di Deioce anche Teseo rac- 

 colse in una città sola i diversi popoli; ma dove il bar- 

 baro si cinse di case forti e si tolse alla vista de' citta- 

 dini , 1' ateniese , lasciata la potestà reale , piegò alla ple- 

 be , ed invitò tutti alla stessa condizione d' eguaglianza „ . 

 Parlando Erodoto , pur nella Clio , della fanciullezza di 

 Ciro , e narrando come nel villaggio , ov' era questi al- 

 levato incognito a sé medesimo , i compagni per giuoco 

 lo eleggevano re , soggiugne : " ed egli di essi distribui- 

 va gli uni ad edificare case , gli altri ad essere guardia 

 della persona sua , qualcuno ad esere occhio del re , ad 

 altri dava l'onore d'introdurre messaggi, così a ciascuno 

 suo uffizio assegnando „ . Certo chi non sia più che 

 mezzanamente erudito, leggendo tali parole, meraviglie- 

 rà di quella singoiar carica d'occhio del re , ed anche 

 imaginandosi ciò che poteva essere ne bramerà sicu- 

 ra spiegazione. Il cav. Mustoxidi gli soddisfa di questo 

 modo . " Erano l'occhio e 1' orecchio del re certi satra- 

 pi od eunuchi , pel cui mezzo il monarca osservava ed 

 ascoltava le cose ; ministri insomma della tirannia sem- 

 pre vigile e sempre sospettosa, eh' escludendo la verità 

 dalla corte , e resala timida, o muta , od inutile , cerca 

 di sorprenderla dov' ella si occulta per trarne motivo di 

 nuove colpe e di nuove ingiustizie . Questo titolo d' oc- 

 chio del re spesso si trova ricordato dagli scrittori greci, 

 e s'accorda con quanto ha detto più. sopra Erodoto par- 

 lando di Deioce : e gli esploratori e gli ascoltatori erano 

 per tutta la terra cui egli imperava ,, . 



Talvolta il cav. Mustoxidi entra , per così dire , nella 

 ragione degli antichi costumi , che gli avviene di ricorda- 

 re o di confrontare coi nostri _, ed adempie così una delle 

 principali parti che spettino ad illustratore filosofo . Nar- 

 rando Erodoto , pur nella Clio , 1' arrivo d' Adrasto a Sar- 

 di , ove cercava rifugio dopo 1' involontaria uccisione del 

 fratello , ci dice : " E presentatosi costui alle case di Cre- 

 so , secondo i paesani riti , pregava d' essere purificato , 

 e Creso il purificò . Ora la purificazione appo i lidj è 



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