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dogli che quel complesso di segni scritti significa la nostra ma- 

 no ; e che in tal guisa dopo avere imparato le parole , e il si- 

 gnificato de' nomi delle parti del corpo umano, imparerà quelle 

 che appartengono all'intelletto, alla volontà , ai sensi, alte ar- 

 ti ec. Opina finalmente il mentovato scrittore che il procedere 

 con questa divisione ed ordine gioverà alla memoria del sordo, 

 scrivendo di mano in mano ciò che avrà imparato per ripeterlo 

 poi da sé stesso , e nella memoria stahilirselo . Traluce da que- 

 ste cose un principio d' ordine che farebbe bene sperare della 

 riuscita , se il metodo avesse avuto un' applicazione , poiché è 

 allora che il bisogno parla e l'esperienza consiglia , emenda, e 

 perfeziona . Ed insistendosi sulla necessità che il muto intenda 

 le altrui parole , s' insiste su ciò che omesso dai primi istitutori 

 sembra pai ticolarmente avvisato dagl'istitutori del i8. ù secolo (i5). 

 Il dotto ed ingegnoso svizzero Giovanni Corrado Amman 

 concepì in Harlem il primo disegno di giovare colla istruzio- 

 ne a coloro a cui non poteva essere utile colla medicina . 

 Professore distinto dell'arte salutare, l'amicizia lo trasse colà 

 per tentare se medicando potesse riattivare 1' udito nella gio- 

 vinetta figlia di un suo amico . Furono inutili gli sforzi del me- 

 dico , ma riuscirono i tentativi dell'istitutore. Fissò allora de- 

 finitivamente la sua dimora in Olanda , e aggiunse alla pro- 

 fessione dell' arte salutale anche 1' esercizio di quella che ren- 

 de alla società degli uomini gli sfortunati sordo-muti . E già 

 si occupava della istruzione del sesto di questi infelici, quan- 

 do gli accadde di conoscere famigliarmente il Van Helmont . 

 Intervenuto T istitutore alemanno alle sue lezioni, lo assicurò 

 che non solo non gli andava di nulla debitore , ma che lo aveva 

 di gran lunga superato nella esperienza. Fu in tal circostanza, 

 che questi raccontò all'Amman che molti anni avanti pubblicato 

 aveva un certo alfabeto naturale, ove trattato avea della informa- 

 zione de'sordo-muti , com'egli disse (16). Pensò allora l'Amman 

 rendere di pubblico dritto il metodo che aveva praticato, stara - 



(i5) Anche il Lavis asserisce che, per quanto ei sapeva, niuno aveva 

 scritto del metodo di quesl' arte veramente mirabile , onde stimava , che non 

 fosse per dispiacere se ei ne dicesse ciò che sentiva . Lasciando da parte il Bori- 

 net , il Ramirez, e altri più remoti, fa però maraviglia che non faccia pa- 

 rola né del Wallis , né dell' Holder istitutori così vicini al suo tempo , e eh» 

 tanto rumore menavano in Inghilterra con le dispute insorte fra loro . 



(16) V. Ani. prati. 



