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 Espone nel terzo il metodo (22) con cai insegna a parla- 

 re a' sordi , o nati , o divenuti tali per malattia e muti per 

 la sordità , mostrando infine come si possano correggere i di- 

 fetti emendabili della loquela. 



Si potrebbe egli forse azzardare ebe l'Amman, il cui opu- 

 scolo (23) falto aveva tanto strepito nella repubblica letteraria, 

 non solamente non oltrepassò la parte materiale e meccanica 

 della istruzione, ma che neppure presentì che perfettibile fosse 

 il linguaggio dei segni, e che potesse elevarsi a un grado tale 

 di perfezione da divenire il linguaggio universale della intel- 

 ligenza, per mezzo del quale si pervenisse ad intendere ed a 

 comunicare in tutti gl'idiomi dell'universo (?4)' 



(22) Principiava 1' Amman dal procurare , che il suo allievo emettesse una 

 qualche voce ; quindi per fargli conoscere la differenza che passava dal tene- 

 re aperta soltanto la bocca all' emetter fuori la voce ed imitarla , appressava 

 la mano dell' allievo alla propria gola , onde sentisse quel moto tremulo che 

 accompagna l'uscita dalla voce medesima. Avendo ciò ottenuto , procedeva 

 ad insegnargli a pronunziare le vocali, e affinchè potess' egli osservar meglio 

 i diversi moti e configurazioni degli organi vocali, servivasi d' uno specchio . 



Dalle vocali passava alle semivocali, che sono alquanto più difficili , e par- 

 ticolarmente le nasali , principiando dalla m come la più facile. La /' è credu- 

 ta la più difficile fra tutte le lettere. Faceva quindi succedere la pronunzia 

 delle consonanti , e finalmente progrediva alle varie combinazioni delle lette- 

 re, cominciando sempre dalle più facili per guidare il sordo muto a grado a 

 grado alla pronunzia delle intiere parole . V. Ani. 1. e. 



(23) L' Andres è d'opinione che l'Amman abbia preso dall'Helmont tut- 

 to il suo metodo . M» se è vero che l'Amman, dopo il lasso di alcuni an- 

 ni da che si esercitava a dare la loquela a' sordo-muti, venisse in cognizione 

 dell'opera dell' Helmont, come potrà supporsi l'Amman stesso un plagiario? 

 O bisognerà dire che questi dopo conosciuti i precetti dell' Helmont ne abbia 

 adottato tutto il di lui metodo, o ne abbia modificato il suo proprio , o siasi 

 in fine combinato accidentalmente con quello. E una combinazione di tal na- 

 tura potrebbe forse essere stata quella d'aver suggerito prima l'Helmont , e 

 quindi l'Amman, di porsi col sordo-muto avanti ad uno specchio per osser- 

 vare più facilmente i moti e le configurazioni degli organi della loquela che 

 corrispondono alle parole.,, Primum rei periculum ipse coram epeculo in me 

 feci , eamque statim et ntilem et possibilein judicavi , nani minorem videns 

 inter motus istos difTerentiam , quam inter sonos ipsos , et characteres eos 

 exprimentes, ex eoque tempore surdum aliquem erudiendum optavi . „ Amm. 1. e. 



( 2 4«) Quam stupmt ( i sordo -muli ) ut plurimum , quamque paruri» a bru- 

 tis animantibus difierurjt ' in primis si parentes et domesticos nacli fuerint 

 eorum negligentes, quibusque nutibus et signis innatam ipsis socnrdiam espel- 

 lere , et cogitandi quemdam habitura inserere cordi non est ! At licet obtin- 

 gant ipsis parentes diligeutissimi , quam manca est et mutila, quae cura 

 ipsis instituitur per gestus et sigua confabulalo .' intra quam paucos dome- 

 sticos et familiares restricta ! quam parimi, imovix superficielenus ,\ capiuot 



