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sono i più rigidi sopra qaesto capo. Ma qaesta considerazione non 

 può essere giustamente appropriata a Montaigne. Nel tor moglie 

 " egli si lasciò, così dice , trascinare dall'esempio. ,, Egli, soggiungo 

 appresso con ingenuità, osservò le leggi del matrimonio con mag- 

 gior rigidezza che non avea né promesso né sperato . Dalle sue 

 massime si può far giudizio che s' ei non fu un tenero marito, 

 almeno fu sempre sollecito della felicità di sua moglie. " Ho 

 veduto con gran dispetto, egli dice, che alcuni odiano le lor 

 mogli, per ciò solo ch'essi fan loro de' torti . Se non per al- 

 tro , almeno per pentimento e per compassione , elle dovrebbero 

 esser ai loro mariti più care. „ Montaigne fu buon padre . L'edu- 

 cazione che egli diede a suu figlia può essa sola valer di re- 

 gola. Per reggere i portamenti di lei, e per punirla de' suoi 

 falli, ei non usò altro che parole, e oneste assai dolci. 



L'ultimo atto della vita umana non doveva certamente esser 

 lasciato addietro da questi due grandi moralisti. Però essi pre- 

 sentano lo spettacolo della morte ne' suoi diversi riguardi . Plu- 

 tarco trattò questo grave argomento nelle consolazioni a sua 

 moglie per la morte di sua figlia , e nelle consolazioni ad 

 Apollonio per la morte di suo figlio. Ai consigli, alle esorta- 

 zioni piene di dolce eloquenza e di sentimenti tenerissimi egli 

 unisce i concetti e le massime d'una saggia filosofia. Qui non 

 ne possiamo riportare che un piccol numero. 



„ Onde mai che la morte, essendo una cosa sì naturale 

 e sì domestica , ne par tanto increscevole ? Avvi cagion di me- 

 ravigliarsi che de' corpi naturalmente condizionati a frangersi, 

 a liquefarsi, ad ardere e corrompersi patiscano tutti questi vari 

 accidenti ? E quando fu mai che la morte non si stesse dentro 

 a noi ? ,, 



,, Dicesi assai giustamente la vita essere un debito fatale 

 che noi siam tenuti di soddisfare. I nostri padri, che l'aveano 

 tolta ad imprestito, ce l'hanno tramandata colla stessa obbli- 

 gazione, e quando quegli che ce l'ha prestata la richiede, noi 

 glie la dobbiamo restituire spontaneamente senza rincrescimento, 

 sotto pena di essere notati d'ingratitudine.,, 



Nessuna cosa uguaglia in bellezza quelle parole di Socrate 

 ai suoi giudici. ,, Temer la morte, o ateniesi, è il medesimo 

 che reputarsi falsamente saggi, perchè questo è un far vista di 

 saper ciò che s'ignora. Chi sa di fatti, se la morte non e 

 all'uomo il massimo de' beni? Pur la si teme come se si sa- 

 pesse di certo eh' ella fosse il maggior de' mali . ,, 



„ Il durar della vita dev'esser misurato non con la lun- 



