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Come dee dire al padre suo lo studiatile bisognoso di 

 pecunia . 



„ Siccome l'uomo savio non ischifa grande affanno per po- 

 ter vivere (3) a grazioso riposo , così io seguitando , Lello pa- 

 dre, il vostro senno e il vostro consiglio, mi sono esercitato 

 alle fatiche in continuo studio , dì e notte : e non sono stato 

 negligente in vegghiare da sera e da mattina . E perocché io 

 non sono mio; e il mio volere è in voi; sono stato obbediente 

 in tutti i vostri piaceri, e posso dir questo con verità, che 

 tutto il mio tempo fuori dello studio ho donato a buona usan- 

 za ; e da' felloni mi sono guardato ( laude n' abbia Iddio ) ac- 

 ciocché ninna sconcia novella di me vi fosse recata con verità : 

 e volentieri ho spesi li dì e le notti ad acquistare (4) quello 

 che né per moneta né per altra possessione comprar non sì 

 puote . E contuttoché io non abbia a sufficienza acquistato il 

 vostro intendimento, ho fatto quello che ho potuto, e spero 

 nel donatore di tutte le grazie che in poco tempo diverrò sì 

 sufficiente, che il lungo travaglio mi si farà grande riposo: e 

 voi avrete a pieno il vostro intendimento , onde riceverete pia- 

 cente utilità e grazioso onore . Ma perchè tanto bene acquistare 

 non sì può senza avere alcun sostegno di moneta , onde le 

 necessarie indigenze del corpo perseverino a fermo (5) , piacciavi 

 dunque, padre, di sovvenire al vostro rampollo, il quale, con- 

 cedente Iddio , tosto diverrà fruttuoso alloro (6) . 



Nota IV. 



Giudizio del Biondi intorno alle dicerie del Ceffi, quanto 

 al dettato . 



" Il Ceffi propose di scrivere per ammaestramento d'uomini 

 giovani e rozzi: e perciò, schifando ogni ornamento, usò tale 

 uno stile, che può dirsi umile ma non plebeo, elegante ma non 

 contorto : e tutto pieno di cara semplicità . La quale secondo che 

 io penso, è prima tra le grazie del puro favellare e del bello 

 scrivere. Per le quali cose io sono d'avviso che le dicerie del 



(3) Nel cod. Magliab. è venire. 

 (t\) Nel cod. Magliab. è acchatlare. 



(5) Nel cod. Vatic. è onde le necessita del corpo sì forniscano . E 

 nel cod. Med. Pai. è onde le necessarie indigenze del corpo perseverino a 

 fermo studio. 



(6) Nel cod. Vatic. è Albero fruttuoso. 



