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nella poesia , di quello che possiamo in alcune cose della vita 

 condurci secondo 1' esperienza che ci danno gli anni , e in al- 

 tre operare colla.' semplicità dell'infanzia . Ora lo spirito ana- 

 litico o il gusto severo della verità ci ha fatti accorti che mol- 

 to ci mancava per bene conoscere la storia d'alcuni secoli spe- 

 cialmente, non descritta che da barbari scrittori, e tutta orrida per 

 barbarie . Tucidid e e Sallustio , Senofonte e Livio si possono 

 leggere anche per ozio e per una specie di squisita voluttà . 

 Il solo amore del vero può , generalmente parlando , far supe- 

 rare il disgusto che provasi leggendo le cronache informi, che 

 ci rimangono invece di storie de' secoli di mezzo . Finche l'amo- 

 re del vero non fu che di pochi, quelle cronache rimasero qua- 

 si dimenticate. Ora da per tutto si diseppelliscono , si illustra- 

 no , si fanno di publica ragione ; e questo fatto è assai degno 

 di rimarco. Il cav. Ciampi va anch' egli di tempo in tempo of- 

 ferendo un tributo allo spirito del suo secolo , il quale ( chec- 

 ché sembrino additare in contrario alcune aberrazioni) è avido 

 di verità. Possano i documenti del passato renderla così chiara 

 che siano preservati da dolorosi errori i tempi futuri ! 



Sermoni sacri in terza rima di Gian-CàHLO DI NEGRO. Ge- 

 nova , Ponihenier iSi.5 in 4-° 



Corre un aneddoto sull' origine di questi sermoni. Si esal- 

 tava dinanzi al marchese di Negro 1' eloquenza d' un sacro ora- 

 tore . Il marchese non voleva partecipare all' altrui ammirazio- 

 ne, e disse eh' egli predicherebbe, quando gli piacesse, non me- 

 no bene di quell' oratore ed anche in versi . Fu preso in pa- 

 rola . Un primo sermone , composto in terza rima , non parve 

 soddisfare abbastanza all' impegno , quantunque riscuotesse molti 

 applausi. Disonnò scriverne qualch' altro ; l'esito felice dì un 

 nuovo esperimento ispirò all' autore il desiderio di un più com- 

 pito successo; i sermoni si moltiplicarono, e ne riuscì alfine 

 una specie di piccolo quaresimale. Questi sermoni hanno realmeu- 

 te le qualità che possono dirsi essenziali in una buona predica: sono 

 ben proposti, ben condotti, chiarissimi sopra tutto, e pieni di una 

 dolce morale, cui esortano a praticare. L'argomento del paradiso» 

 che ho sentito chiamare il grande scoglio de'predicatori in pro- 

 sa , mi pare uno de' meglio trattati da questo nuovo predicato- 

 re in rima . Non andrebbe forse lungi dal vero chi lo dicesse 

 trattato alla scuola di Fenélon , il quale negli elisi del suo Te- 

 lemaco ci ha dato ( come credo che osservi Chateaubriand ) un 



