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 quel luogo di alcune negoziazioni vere o supposte fra gli 

 argivi e i persiani , onde si sarebbero in qualche modo 

 potuti accagionare i primi dell' oppressione che i secondi 

 fecero soffrire a tutta la Grecia . Ma la sua dichiarazione 

 d'essere semplice narratore e non mallevadore di quanto 

 narra non si restringe a quel passo unicamente come 

 l'illustratore ci vorrebbe far credere- Le parole dello sto- 

 rico sono pur queste: ,, credo mio dovere di non tacer nulla 

 di quanto si dice , ma non di prestare a tutto eguale cre- 

 denza; e ciò si applichi alla mia opera intera,,. Il sig. Mi- 

 cali adunque ha usato del diritto che gli dava lo storico 

 medesimo , applicando la sua sentenza al racconto della 

 venuta di Tirreno , e ne ha usato giudiziosissimamente , 

 poiché lo vedeva, secondo le sue proprie espressioni, ac- 

 compagnato da circostanze assai poco credibili per non dir 

 favolose . Lo vedeva d' altronde contradetto da Dionisio 

 alicarnasseo , a ciò autorizzato e dal silenzio di Xanto li- 

 dio e dalla nessuna affinità che trovava fra le leggi , i riti 

 e l' idioma della Lidia e della Toscana , onde sebbene in- 

 clinatissimo a sostenere tutte le pretensioni de' greci , 

 confessa che gli etruschi sono un popolo originario d' Ita- 

 lia . I greci , secondo il sig. Micali , non giunsero nel no- 

 tro paese che due secoli, circa , dopo la guerra di Troia , 

 e trai primi a passarvi furono quelli d' Eubea, che fondaro- 

 no Cuma, riputata daStrabone la più antica delle greche città 

 nelle parte meridionale del paese medesimo. Il Lazio gli sem- 

 bra che fosse antichissimamente abitato dai siculi popolo 

 indigeno; il Sannio da una colonia di sabini , che secon- 

 do Strabone erano pur essi originari d' Italia ; la Campania 

 con grande spazio all'intorno dagli osci o ausoni non so- 

 lo di stirpe indigena , ma ceppo d' una gran parte de' po- 

 poli italiani ; e l' Etruria forse da' raseni o traseni, di cui 

 si può esser fatto col tempo tirseni o tirreni, onde nacque 

 l'opinione , che venissero di Lidia sotto la condotta di 

 Tirreno. 



Il sig. Raoul Rochette insiste perchè il racconto di 

 Erodoto sia assolutamente creduto; e come in appoggio 

 della derivazione del linguaggio etrusco dal greco cita il 



