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dissima influenza attribuito sul bene dogli nomini alla sola legi- 

 slazione . Riprovato ( cap. HI. ) ed anzi deriso ciò che Filangieri 

 propone nella Introduzione a far rispettabile 1' agricoltura , dopo 

 avere additato ( cap. IV. ) come si sarebbe dovuto da esso riunire 

 la trattazione del sistema politico e della legislazione , imprende 

 ( cap. VII ) a rilevare più estesamente l'errore di credere onnipos- 

 sente la legislazione ; errore che Filangieri ha comune , siccome 

 egli dice , con molti filosofi di rette intenzioni. A difesa di Fi- 

 langieri non vorremo ( seguendo il signor Salii ) farci scudo della 

 opinione che il Dumont attribuisce al Bentham , essendo ornai 

 evidente per opere recentissime di questo immortale pubblicista 

 inglese , che ben altramente da ciò che afferma il Dumont egli 

 la pensava . Né vorremo pure ricordare che Filangieri nella in- 

 traduzione alla opera sua dichiarò che scrivendo la scienza della 

 legislazione il suo fine altro non era che di facilitare ai so- 

 vrani del suo secolo V impresa di una nuova legislazione ; come 

 non faremo riflettere , che in molti luoghi della stessa opera sua 

 propone ai sovrani anzi che creare novelle leggi, annullare le an- 

 tiche. Piuttosto, rispettando i profondi ragionari del commentatore, 

 osserveremo che coli' opera delle leggi ( ove siano consentanee 

 all'ordine di ragione sociale ) più efficacemente perchè più autore- 

 volmente; più sollecitamente perchè affatto imperiosamente si spian- 

 tano nelle umane società gli abusi le irragionevolezze gli errori ; e 

 che solo le giuste leggi in loro ragione fortissime possono, coli' af- 

 frenare la tracotante energia dei privati interessi , far sorgere tra 

 gli uomini la pubblica felicità e stabilirla ; possono anche al perfe- 

 zionamento concorrere del sistema politico. Sono le vere leggi ( ove 

 massime la pubblica istruzione non sia molto diffusa e libera ) 

 che a grado a grado danno vita alla pubblica opinione , la qua- 

 le diviene poi la vera opposizione , tanto più rispettata quanto 

 meno irritante , tanto più secondata quanto meno imperiosa , e 

 fatta insomma tale che i governi non per loro avversaria , ma deb- 

 bono anzi averla ( perchè loro creazione ) per loro amica . E qui 

 vogliamo un pensamento nostro appalesare . Filangieri nella prima 

 sua giovinezza aveva concepita 1' idea di un' opera che intitola- 

 va la Morale dei principi Jondata sulla morale e sull' ordine 

 sociale , opera che rivolta la mente al più vasto lavoro della 

 soicliza della legislazione non potè non che compiere neppure 

 abbozzare . Da questo suo primo concepimento pare a noi poter 

 ragionevolmente argomentare , che egli non era tra quei filosofi 

 ai quali , come dice il commentatoi-e , sembra che i verbi im- 

 personali abbiano persuaso che i governanti ben altro siano che 



