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tura. Oltre che pare a noi doversi riflettere l'oggetto delle pe- 

 ne non esser solo il togliere ai delinquenti il poter fisico di 

 nuocere, ma sì bene lo spaventare ancora coli' esempio i mal- 

 vagi i quali senza la minaccia delle pene violatori potrebbono 

 farsi delle leggi, ed insieme il togliere ai delinquenti, con la 

 morale riforma , la volontà di nuovamente delinquere . Noi non 

 ci stancheremo giammai dal dire e ridire che i delinquenti 

 sono malati morali , e che quindi i luoghi di pena debbono 

 essere ospedali morali , e morali medicine le pene , all' ammi- 

 nistrazione delle quali medici debbono essere adoperati morali . Se 

 ospedali si hanno per medicarvi il corpo per curarvi la men- 

 te , perchè non si dovranno anche avere ospedali per risanarvi 

 il cuore ? Le case di detenzione , di lavoro forzato , o di pe- 

 nitenza che vogliano dirsi debbono essere a sì grand' uopo de- 

 stinate . Siano esse nell'interno costruite in modo che la morale 

 salute dei malati possa più probabilmente sperarsi ; siano all'ester- 

 no in modo architettate da svegliare salutare terrore nei ri- 

 guardanti sì , che dalle morali malattie rifuggano . Siano pre- 

 scelti ad uso di pena quei diversi lavori , che rimedi Vengano 

 reputati più efficaci alle qualità diverse delle malattie: e uo- 

 mini si eleggano istruiti , uomini virtuosi i quali col mezzo ap- 

 punto della istruzione aiutata dalla religione soccorrano alla igno- 

 ranza dei malati, e rispettosi gli rendano cordiali operosi, e 

 alla virtù gli riconfortino , alla virtù che sola è mezzo a ricu- 

 perare la da essi perduta salute per cui meritar possono al- 

 l' umano consorzio e alle utilità alle dolcezze essere ricondotti 

 della convivenza sociale . Non il potere ma il voler nuocere 

 altrui conviene che sia distrutto nei malfattori se sicura la so- 

 cietà se sicuri si vogliono fatti certamente i suoi membri . Che 

 se alcun malvagio a tanto fosse giunto di empiezza con i de- 

 litti suoi che di sua morale guarigione si dovesse ragionevol- 

 mente disperare, non si tolga nò dai viventi, ma finché gli basti 

 la vita racchiuso sia custodito tra gl'infermi riconosciuti insana- 

 bili , non senza opportuni mezzi adoperare per la sua salute , 

 affinchè se non può meritare i benefizi tutti della società da es- 

 so tanto ingratamente e crudelmente offesa , sia almeno fatto de- 

 gno di volare , peregrinata la vita terrena , a ricovrarsi sotto 

 il gran manto del perdono di Dio . 



E maraviglia grande dovrà cagionare , che il commenta- 

 tore ciò tutto non vedesse , mentre seguitando Filangieri vide 

 pure e narrò ( cap. XIII. ) che la pena della deportazione può 

 esser giovevolissima per questo appunto che , rettamente adope- 



