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rata , può essere efficacissima a far rinascere a nuova vita mo- 

 rale i delinquenti . Trasportati essi sotto altro cielo non son co- 

 tanto disanimati per infamia dal ritornare nel sentiero della vir- 

 tù , e poiché vedono per l' altrui fidanza la loro malattia non 

 essere incurabile, non disperando di salute curan se stessi real- 

 mente e risanano, e tranquilla vivono perchè intemerata la vita. 



IV. 



Quella indipendenza individuale che il commentatore di- 

 mostra necessaria agli uomini nell' esercitare la loro industria e 

 il commercio, necessaria la crede ( cap. I. ) non meno alla loro 

 educazione . Esser dovere , egli afferma , nei governi il provve- 

 dere , come a mezzo di educazione e di sempre crescente per- 

 fezionamento umano , alla conservazione delle utili cognizioni e 

 il dar opera perchè ne sia fatto ognor più abbondante e prezioso 

 il tesoro ; ma la educazione che è mezzo a dirigere la pubblica 

 opinione, a modificarla, a formarla , questa educazione egli vor- 

 rebbe che dalle cure andasse libera dei governi . E assai acuta- 

 mente egli discorre l'argomento , e giovandosi delle memorie 

 sulla pubblica educazione compilate dal Condorcet con assai forza 

 di ragionamenti difende il suo assunto , non senza improverare 

 qui ancora Filangieri per le tante lodi alle leggi prodigate degli 

 antichi sulla educazione. Contenti noi all'aver manifestata l'opi- 

 nione del comentatore crediamo il meglio astenerci dall' esporre 

 i divisamene nostri sopra una quistione che a volerla perfetta- 

 mente discutere non che sia bastevole lo sdegno dei potenti , e 

 I' ira affrontar magistrale di taluni dottori , il burbanzoso sog- 

 ghigno si dovrebbe anche sopportare e il furor minacciante dei 

 risibilmente accigliati pedanti . E astenerci vogliamo pur anche 

 del tutto dal considerare le osservazioni ( capp. II. III. IV- V ) 

 del commentatore a quella parte della scienza della legislazione 

 la quale , per esserli mancata la vita , Filangieri dovè lasciare 

 imperfetta e che alla religione riguarda , perciocché di tornarvi 

 sopra con la mente ci proponiamo quando daremo ragguaglio 

 dell'opera dello stesso signor Constant intorno alla religione to- 

 sto che ne sia compiata la già incominciata pubblicazione. 



Prima però di metter fine alle parole nostre la conchiusione 

 vogliamo far nota che il commentatore ( cap. VI. ) dal suo la- 

 voro ha dedotta , la quale è questa : che gli uffizi del governo 

 sono negativi; reprimere il male , e lasciare che si operi di per 

 se il bene. Verità grande fecondissima utilissima ; verità che Fi* 



