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 e y^rro? (17). A questi aggiungerei assai altri esempi de- 

 rivati da Giulio Polluce che viveva ai tempi di Commodo, 

 da Esichio , da Suida, e da vari lessicografi, grammatici e 

 scoliasti, e specialmente da Eustazio che 7 gran commento 

 féo. In essi troveremo notate come parole del volgo fioycx, 

 (acino) benché pure il poeta Dioscoride leggiadramente 

 dica bórpvv 7rvKvo\owyot, {grappolo di densi acini), e figura- 

 tamente pel capezzolo della mantella, e vvjX(PÌt^où (quasi spo- 

 sina) donnola, e ttovtmos (topo,) e kovkko? (cuculo) e ò\pccpiov 

 (pesce) e nàbovpus (granchio) e nupafiiov (nave) e irccvio 

 (tela) e y<op\ùc, (tronco d' albero e d' uomo) ed altri infiniti. 

 Sennonché io non scrivo ora un trattato, ma alcune brevi 

 e rapide considerazioni , e gli esempi recati son già sover- 

 chi per chi sa e non sa di greco. 



Nella lingua scritta era prevalso il dialetto attico per 

 la maggiore sapienza e potenza di quel popolo . Ma dopo 

 il felice secolo di Pericle le lettere giunte al lor apice poco 

 a poco cessarono in Atene d'esser proprie degli stessi Ate- 

 niesi , e solo ne rimaneva colà il domicilio, onde, in vece 

 che i cittadini, fruivano degli studi i forestieri, ivi tratti dal 

 nome e dall'ali torità della città (18); anzi perchè la forza 

 delle armi è maggiore che quella dell'ingegno , già gli at- 

 tici pel fiammischiamento e pel dominio macedoneggiava- 

 no (19). Per la qual cosa, quantunque gli scrittori si stu- 

 diassero d' emulare gli attici } eglino poterono piuttosto 

 ritenerne in gran parte, che tutte comprendere nei loro vo- 

 lumi le forme e l'eleganze attiche, e taluni si risentono del 

 carattere della parziale lor patria , e portano qua e là l'im- 

 pronte della lingua comune, di maniera che notati furono di 

 falso-atticismo. Ed a misura che la fortuna de'greci si volse in 

 basso stato, molte e molte voci e frasi popolari s'intrusero nei 

 volumi. Tutti i pensieri e sentimenti nostri hanno corrispon- 

 denti espressioni , derivate dal comun fonte della natura, e 



(18) Cic dell'Orai. L. in. 



(19) Dorotco Asceti, presso Alcn. p. vii. Giulio Poli, foce U,UTUÀXv\. 



