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ch'ella conosca , benché debba costarle qualche momentaneo do- 

 lore , la nuda verità . 



Difesa della Filosofia, scritta da AMBROGIO BALBI. Lugano, 

 Fanelli e C° 1824 in 8.' 



I cavalieri dello spegn'tojo o i campioni dell' oscurantis- 

 mo, come altri ama chiamarli , pare che oggi si diano dapper- 

 tutto una gran faccenda. E se la sciagura vuole ch'essi ab- 

 biano qualche ingerenza nelle cose dell'istruzione, possiamo 

 bene aspettarci che vadano dritti dritti al loro scopo , di far 

 cioè che gli uomini, se è possìbile, non veggano più lume- 

 La Biosofìa è il gran mostro , contro cui principalmente si affannano 

 a combattere , perchè è quella che più si oppone alla loro sublime 

 impresa . Quindi trovandola nelle scuole , ove da qualche tempo 

 si va cercando stabil sede sotto il nome d' ideologia , le fanno 

 contro un tremendo rumore, la chiamano empia o per lo me- 

 no sospetta, e non avendo facoltà di scacciarla si provano a sgo- 

 mentarla . Un caso forse recente di questa specie ha messa in 

 mano la penna al sig. Balbi , a cui duole di veder persegui- 

 tata o di sentir calunniata una innocente , che non è nel mondo 

 se non per far del bene. Perch'essa , dice, non arriva col suo 

 acume al di là di un ordine di verità puramente naturali, che 

 ragione c'è di gridarla contraria alle soprannaturali? Perch'essa 

 non presume di sé medesima e si tiene fra i confini , che le 

 sue forze le assegnano , che ragione e' è di dipingerla come un' oc- 

 culta nemica della religione? Gli antichi maestri, a cui la re- 

 ligione dà il nome di padri, pensarono a questo riguardo ben 

 diversamente da alcuni moderni zelatori . E certo la filosofia 

 di Talete o di Pitagora , di Zenone o di Timeo non era 

 più religiosa della filosofia di Bacone o di Condillac, di quel- 

 la filosofia che descrivendo con tanta esattezza la genera- 

 zione delle nostre idee , e da questa deducendo un metodo 

 sì rigoroso di ragionamento, ci mette sulla via d'ogni verità , 

 ci fa sperare le più importanti scoperte nella natura fisica e 

 morale dell' uomo , e ci conduce ad un' ammirazione sì pro- 

 fonda e sì viva della sapienza del suo autore. Il Nazianzeno , 

 aggiugne il sig. Balbi, difendendo gli studi letterari e filosofici 

 del gentilesimo contro alcuni fra cristiani de' suoi giorni, che 

 li biasimavano come pericolosi , scrivea giusta la versione del 

 Salvini " non doversi già disonorare quegli studi , ma ben tenere 

 per istolti e per male ammaestrati coloro, che vorrebbero tutti 



