giene. Quella del pensiero infermo, ohe riguarda cosi l'er- 

 rore come il vizio , è da lui intitolata jasennia , poiché pro- 

 pone insieme i mezzi opportuni a guarirlo . Inoltratosi col- 

 l' opera sua a questo punto osserva come alla filosofia del pen- 

 siero si leghino naturalmente tutti gli studi in cui il pensiero 

 si esercita; quelli che chiamansi naturali e quelli che chiamansi 

 esatti; quelli che riguardano il costume, e quelli che riguarda- 

 no le arti. Non dubita adunque di poterne dedurre norme ge- 

 nerali così speculative come pratiche , le quali abbraccino ogni 

 studio fatto e da farsi, e queste norme, che coronano il suo 

 lavoro, intitola scienza delle scienze o principi! di scienza uni- 

 versale . 



Tante nuove analisi da lui eseguite, tante rettificazioni d'an- 

 tiche idee da lui cercate, gli hanno fatto sentire il bisogno di 

 alcune innovazioni neH linguaggio filosofico. Ma lontano da ogni 

 •vanirà e pieno di rispetto pel linguaggio degli ideologi suoi prede- 

 cessori , egli non ha sostituito che di rado le proprie alle loro 

 'denominazioni , e si è dato cura di additare a quali di esse cor- 

 rispondano , come nella chimica e nella botanica si addita ia cor- 

 rispondenza delle scientifiche e delle usuali , oppure di quelle 

 de' diversi maestri più famosi . Del rimanente , egli dice , non 

 ho mai voluto sacrificale l'esattezza all'eleganza; e questo cer- 

 tamente è saggio consiglio ogni volta che l'una si separa dall'altra.. 

 Ma se, come spesso abbiamo avuto occasione di accorgerci nella 

 introduzione di cui rendiamo conto , l' ineleganza è inesattezza , 

 ci duole che, faticando per presentarci un'opera di filosofia tanto 

 hene ideata come ci sembra la sua , non siasi curato egualmente 

 di presentarci un buon modello di stile filosofico, tanto importante 

 pei progressi della filosofia medesima. Noi aspettiamo ad ogni mo- 

 do con graude ansietà le diverse parti che ci promette dell' opera 

 annunciata, la quale , ove riesca sì completa com'egli si propone , 

 potrebbe destare negli italiani ( a cui egli mostra di appartenere ) 

 1' amore di una scienza , poco sin qui da loro coltivata , e rial- 

 zare per esso le loro mentali facoltà. Quindi non leggiamo senza 

 turbamento le parole piene di mestizia, ch'egli aggiunge alle sue 

 promesse. " Quando il corso di una vita, la cui parte più gaia 

 fu la toleranza de' mali, è bene al di là del suo mezzo; quan- 

 do volgiamo le braccia senza mai incontrare 1' amico de' nostri 

 anni infantili, o la sorella, o la madre; quando i nostri occhi 

 trascorrono una lunga estensione di terreno, senza vedervi le tom- 

 be in cui i nostri padri riposano ; quando la distruzione del frutto 

 de' nostri antichi sudori o non è più riparabile o aou è attuai- 



