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cbc burla un voluttuoso ribaldo. E nella terza son ripetu- 

 ti gli amori di Francesca da Rimini. Quindi alla quarta , 

 che è del Girali come si è detto , succedono altre cinque 

 novelle , in cui son sempre deturpati i laidi costumi ; 

 quantunque in essi talvolta si fondi il sollazzo , che lo 

 scrittore vuol dare a chi legge. Il che dovrebbe ormai 

 uscir fuori al tutto della nostra consuetudine, avendo noi 

 bisogno che i libri sieno castissimi e di forte dettatura, 

 acciocché la mente accolga i pensieri convenienti allo 

 stato che si desidera , spenta la viltà della progenie fau- 

 trice dell'ozio. Ed il finto Giraldi ( poiché per questa 

 sola finzione merita il buono ed amabile Gioni qualche 

 rimprovero ) ha conosciuto di per sé quanto importante 

 sia migliorare anche le novelle ; avendone aggiunte qua- 

 tro in questa nuova edizione, e tutte piene di pudore. 

 Di che gli rendiamo sincerissime grazie. 



Essendo il Cioni d'umor festevole ha variatolo stile 

 iu ciascuna di queste quattro novelle, ora accostandosi al 

 Boccaccio, ora altri imitando, e scrivendo la seconda in no- 

 me del Berni. Ogni maniera d'ascondere il suo nomea lui 

 diletta. E ci piace veder coni' egli imiti il beato chiac- 

 chierare di molti nostri avi, ch'esso ha per certo voluto 

 satireggiare nel nuovo proemio apposto alle nuove novel- 

 le. Ivi si legge: « conciossiachè dove la retta ragione fie- 

 vole e fiacca diviene, nuli' altro che un animai bruto ri- 

 mane , sendo la differenza fra noi e loro solamente nel 

 ragionevole. Per che da' sommi filosofanti è stato detto 

 l'uomo essere un animale ragionevole, laddove gli altri 

 animali , non ragionevoli ma bruti sono chiamati » . Noi 

 vorremmo poter rider tanto, quanto rise ilCioni, scrivendo 

 sì belle ragioni , di che son piene le nostre venerandissime 

 carte. E poiché avremo riso insieme ^ dando il cattivo 

 ( ma in questo scusabile ) esempio di deridere i nostri 

 maggiori, esorteremo lui e tutti i presenti a fare uso del- 

 lo spirito in modo che all' avvenire non si rida de' tempi 



