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sua stessa persona. » Cosimo infatti , benché fosse educa- 

 to in condizione privata, accomodò sì bene l'animo suo 

 alla tirannide, che avrebbe mozzato la testa a' figli, piut- 

 tostochè tollerare qualunque impedimento a' suoi disegni. 

 Di cittadino diventato principe, e principe d'una repub- 

 blica , credè a lui nocivo ogni umore di libertà , e a spe- 

 gnerlo intese. Talché le più delle famiglie versarono san- 

 gue loro sul palco del carnefice : ed i soldati mercenarii 

 dimostrarono maggior pietà che non esso; egli insidiando, 

 e quelli salvando i cittadini. Onde può sembrare, è vero, 

 cosa mirabile aver ei dato libertà di scrivere al Varchi. 

 Ma quando Cosimo volle che si scrivesse la storia delle 

 passate vicende, egli era sicuro nella città , aveva forze 

 da combattere i senesi e gli altri toscani non ancora a 

 lui soggetti , e volgeva le arti sue in particolare verso le 

 corti straniere , a fine d' acquistarsi nuovi titoli e regie 

 parentele , con cui figuravasi interporre maggior distan- 

 za tra lui e quelli che gli erano stati eguali. Oltreché , 

 siccome dice il Maier, egli aveva odio contro la prima 

 linea della sua famiglia, e commettendo al Varchi che ne 

 scrivesse vera la storia , gli commise a un tempo le ven- 

 dette sue. Imperocché tutti gli uomini che non hanno 

 amato la patria con amor sincero all'universalità de' cit- 

 tadini, non possono aver mai nome chiaro e rispettato 

 in quelle storie che giungono a' posteri. E Cosimo sapeva 

 quanto biasimevole fosse la prosapia de'suoi cugini, mentre 

 il padre suo aveva acquistato gran nome nella milizia. La 

 storia verace delle azioni di Cosimo non fu ad alcuno com- 

 messa né da lui , né da' suoi discendenti. 



III. Il Maier produce altresì l' opinione del Varchi 

 intorno al Machiavelli , per cui si potrebbe forse affer- 

 mare che il segretario fiorentino non ebbe rette in- 

 tenzioni , scrivendo il suo trattato del Principe. Ma il 

 Varchi biasima il Machiavelli perchè gli mancava la gra- 

 vità della vita e la sincerità de' costumi , perchè era li- 



