l' eccitamento, sollecita dovrebbe esserne la cura in forza 

 degli agenti da impiegarsi , col proporzionarne le dosi e 

 la qualità. Se la variazione d'eccitamento fosse poi l'unica 

 eausa delle malattie, i fenomeni vitali nella loro intensità 

 vi dovrebbero corrispondere , né una diatesi iperstenica 

 dovrebbe mostrarsi con movimenti diminuiti , né una 

 ipostenica con operazioni più attive. 



Ma cosa presentano le malattie all'osservazione? Un' 

 alterazione organica automalica d' una parte o d' un si- 

 stema affetto, la non universale innormalità delle nostre 

 funzioni , un cambiamento nelle proprietà d' alcuni dei 

 nostri sistemi , una periodicità e progressione nel loro 

 corso , la speciale utilità di alcuni mezzi particolari, la 

 necessità di determinati punti di azione per i rimedi e 

 per le potenze morbose onde produrre le malattie } ed 

 in fine la variazione opportuna e necessaria del metodo 

 curativo nei diversi stati delle medesime, da non attri- 

 buirsi punto alla trasmutazione delle diatesi, (i) 



Esaminiamo ora se la dottrina vigente della condi- 

 zione patologica associata all'eccitabilistica , possa ovviare 

 a tutti i sopradetti riflessi. Viene questa condizione intesa 

 per quel particolare morboso processo che quantunque la 

 malattia sia universale , accade comunemente in qualche 

 organo o sistema , né quest' alterazione è tale da lederne 

 profondamente l' integrità; che anzi queste parti affette 

 possono sollecitamente riordinarsi nello stato normale. 

 Questa condizione spesso palese nelle locali affezioni , la 

 crediamo necessaria per l' intelligenza dei fenomeni , e 

 con i progressi dell'anatomia patologica è stata molto 

 frequentemente ritrovata nelle malattie universali, ove 



(1) É stato recentemente dimostrato e stabilito non essere così 

 facile e comune come credevasi la trasmutazione delle dialesi , 

 e che questo fenomeno patologico non può alternativamente acca- 

 dere in una brevità di periodi. 



