i 7 4 



aristotelica misteriosa sentenza : che la tragedia per 

 mezzo della compassione e del terrore perviene a pur- 

 garci da somiglianti passioni. Io mi asterrò dall' aggiun- 

 gere le mie congetture a quelle di tanti altri, argomen- 

 tando piuttosto qual sia lo scopo della tragedia dai senti- 

 menti che suole eccitare negli ascoltanti: pietà per gli in- 

 felici , sdegno contro i malvagi , ammirazione per gli uo- 

 mini virtuosi; — sentimenti tutti oltre modo salutari e 

 lodevoli. — A rendere viepiù manifesto questo si utile og- 

 getto del poema tragico, pare che servisse mirabilmente il 

 Coro degli antichi. — Sosteneva questo il nobile ufiizio di 

 favorire e consigliare i buoni , d' inculcare la concardia , 

 la frugalità,, l'amore della giustizia e delle leggi; e pregava 

 gli dei acciò la fortuna tornasse proprizia ai miseri, e ab 

 bandonasse i superbi (De Arte Poet. ). La.ha.rpe chiamava 

 il coro, le personage moral des trage'dies, ed un cele- 

 bre letterato tedesco porta opinione che quello delle tra- 

 gedie greche, « riguardare si dovesse come la perso- 

 nificazione de' pensieri morali che ispira l'azione; come 

 l' interpetre de'sentimenti del poeta che parla in nome 

 ideila umanità ». (Schlegel. Corso di Letterat. Dram- 

 matica. Trad. del Sig. Gherardini. Tom. 1. Lez. 3.) 



Sebbene le tragedie moderne sieno pi i ve generalmen- 

 te dell'accessorio del Coro, conservano esse la tendenza 

 stessa delle antiche, se non che in alcune maggiormente 

 predomina la passione dell'amore, come in quelle di Rati- 

 ne; iu altre la politica, come in quelle di Corneille ed 

 alfieri, cospirando così le une ad ammollire i costumi, le 

 altre a ritemprarli. 



Assai differente, e per così dire inverso fu l'anda- 

 mento della commedia , che spaziando in principio nel 

 vasto campo della Politica (4) , fu poi ridotta alla sola 



(4) A. tutti è noto che nelle commedie di Aristofane venivano 

 liberamente discussi gl'interessi pubblici; che si trattava in esse della 

 pace e della guerra ; che vi si chiamava a sindacato la condotta 



