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In primo luogo , chi assicura il signor Champollion 

 le jeune, che il testo greco dell' iscrizione di Rosetta, 

 contenga la stessa cosa che contiene il testo demotico } e 



di una scrittura puramente ideografica , perchè i caratteri chinesi 

 esprimono, benché monosillabici, realmente dei suoni, ed in sostanxa 

 si pronunziano. Né ci persuade punto quello che ne dice il 6Ìgnor 

 Abel Remusat, dottissimo professore di lingua e letteratura chi- 

 nese e tartara al collegio reale di Francia , nei prolegome- 

 ni alla sua bella grammatica chinese; poiché le vere scritture 

 ideografiche , se dobbiamo continuare a chiamarle così , non si 

 pronunziano mai , non rappresentando mai dei suoni, ma sempli- 

 cemente delle idee. Ed i caratteri chinesi, tali quali sono presente- 

 mente , è ben raro che abbiano una somiglianza anche lontana 

 cogli oggetti per essi significati : a meno che non si voglia andar 

 dietro a delle stiracchiature inconcludenti e ridicole. Di che ti 

 può ognuno persuadere facilmente, prendendo ad esaminare i carat- 

 teri stessi. Ed a che servirebbero i segni dei tuoni musicali nella 

 scrittura chinese , se ella non fosse che ideografica ? Sarebbero del 

 tutto superflui, e farebbero ridere , come se noi applicassimo i se- 

 gni di questi medesimi tuoni alle nostre pitture o sculture sto- 

 riche , simboliche, allegoriche, e simili. E stimiamo essere una vera 

 follia il credere che possa sussistere una nazione civilizzata con 

 una scrittura puramente ideografica. 



Tutto quello che si può dire dei chinesi a questo riguardo , 

 si è, che eglino sono stati meno ingegnosi e meno previdenti de- 

 gli altri popoli , per non aver saputo semplicizzare abbastanza la 

 loro scrittura , tanto nella forma dei caratteri che nel resto ; ed 

 è questa forse la ragione più forte del trovarsi le scienze e le 

 arti stazionarie da migliaia d'anni presso di loro. Non sarebbe però 

 molto diffìcile il rinvenire nei loro pregiudizii nazionali e religiosi 

 la sorgente di questo difetto , funestissimo ad ogni progresso della 

 cultura e della civilizzazione. 



Un'altra ragione dell'erroneità di quanto viene asserito dal 

 signor Champollion, e della verità della nostra asserzione si è, che 

 i chinesi hanno un sistema fisso nei loro segni, e quello degli 

 egizii , secondo l'archeologo francese sarebbe incertissimo ; e men- 

 tre tutti i chinesi che sanno scrivere rappresentano collo stesso 

 carattere una medesima idea , non si troverebbero due sole persone 

 in tutto l'Egitto, che scrivessero lo stesso nome coi medesimi 

 segni. 



