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 mostrano tuttavia di credere , per aderir forse a qualche 

 opinione dominante , e per far la corte a qualche perso- 

 naggio, illustre per sapere o per autorità ? 



No certamente ; poiché sappiamo dalla storia , che 

 Prometeo , Danao , Foronèo e Cecrope erano egiziani , 

 e furon quelli che condussero d' Egitto la Religione e 

 la Filosofia ad incivilire la Grecia , fino allora barbara e 

 selvaggia; e che Cadmo fenicio ed Orfeo trace, vi reca- 

 rono le dottrine del loro paese; come pure, che Anfione 

 e Melampo appresero le scienze dagli egizii , e le inse- 

 gnarono ai greci (i). Perla qual cosa uomini gravissimi 

 tanno portato opinione , che sotto il velo delle favole 

 greche si nascondano le dottrine egiziane, ed orientali, e 

 settentrionali; cioè, 1* anima del mondo, il sistema ema- 

 natilo e la metempsicosi , che sono i tre cardini della 

 filosofia di quelle nazioni (2). 



Così è noto ancora , che i primi maestri greci della 

 politica , della morale e della fisica, o navigarono in 

 Egitto ed in Oriente , od am arono assai quei sistemi ; e 

 non v' è chi non sappia i viaggi e 1' amore per la filoso- 

 fia forestiera di Solone, di Cleobulo , di Talete , di 

 Licurgo , di Pittagora , di Platone , e di altri molti. 



Si può addurre in appoggio di questa asserzione an- 

 che 1' autorità di Luciano , il quale nel suo dialogo inti- 

 tolato i fuggitivi, introduce la filosofia che narra a 

 Giove le sue vicende, e vuol dimostrare con ordine cro- 

 nologico quali uomini siano stati filosofi prima, e quali 

 dopo. Racconta dunque , che mandata da Giove medesi- 

 mo in terra , andò prima fra gV indi , ove i Brahmani 

 ed i Ginnosqfisti divennero suoi sudditi, Dopo i Brah- 



(1) V. Erod. fib. 1. Paus. negli Arcaci, e negli Eliaci. Clem. 

 Aless. Admon. ad gentes. Arnob. lib. 6. adversus gen. Eusel». in 

 Chron. Budd. Stor. Eccl. Brucker. Stor. Crit. Filocs. 



(2) V. Saro. Bochurt. Geogr Sac. Gio. Clerico. Note ad 

 Esiodo. 



