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coi simboli, non erano destinati ad altro, che a rappre- 

 sentare in misteriose allegorie le più sublimi ed arcane 

 idee teologiche, superiori all' intelligenza degl'idioti. Però 

 non si poteva scolpire in geroglifici , se non ciò che 

 riguardava direttamente la Divinità ed i suoi attributi; 

 il corso delle stagioni , mediante l' influenza del sole , 

 della luna, e degli astri , tutti divinizzati da loro, e che 

 formavano una parte integrale della teologia medesima. 

 Di questa sorta sono i geroglifici scolpiti negli obelischi 

 dedicati al sole archetipo sopranaturale, insensibile , ed 

 immateriale , fra i quali si annoverano fra gli altri, dagli 

 autichi scrittori, i due obelischi } Manuphtico e Sot- 

 hiaco, oggi Pam/ili, e Barberini. Altri poi lo erano al su- 

 premo trijorme nume, al sole sensibile e materiale, mo- 

 deratore del tempo, ed i geroglifici che vi sono scolpiti, 

 alludono all' astronomia, al corso delle stagioni, alla pro- 

 duzione delle cose , ed alle diverse cure agrarie, conve- 

 nienti e ricorrenti nei varii mesi dell' anno ; cose tut- 

 te riguardate come sacre nella religione egiziana. E di 

 questo secondo sole intendeva parlare l' oracolo di apol- 

 lo Clario in Colofone , con quei versi : 



HA;o5, iìpog , Otripig , uvu.%, A)ovv<rog, AtòMuv, 

 flpwv , Koà x&tpZv rufinìg , àvì[xuvr£ noti ofjiGpuv , 



HOUS ■> Kdì VVKTÒq TO^UCitTTSpO? VIVICI VWjXWV , 

 Zc&CpÀS'yìwV CitTTpoOV fict&tXébq , Y t S' ufaMTOV Tup. (2) 



Comprendiamo benissimo, che queste nostre osser- 

 vazioncelle , qualunque siensi, saranno male accolte da 

 tutti quegli archeologi , che non sanno dipartirsi dalla 

 trita e falsissima idea che tutto sia indigeno della Gre- 

 cia, che quella nazione sia stata la sola inventrice e pro- 

 pagatrice di ogni umano sapere, e di ogni maniera di arti; 

 e forse ancora ci si scatenerà contro tutta la generazione 

 dei pedanti, perchè 



(2) V. Or. Metr. Iov. Ap. et Serap. ec. a Ioanne Opsopaeo 

 collecta- Porisiis 1607- pag. 6. 



