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Garrula divelli rana palude nequit. 

 Ma amanti, come noi siamo d'istruirci, e desiderosi del 

 vero e della libertà del nostro pensiero , non potremo 

 rinunziare alla nostra opinione se non se a fronte di au- 

 torità di classici antichi, e di buone ragioni che ci per- 

 suadano : e siamo convinti, che tutti i sistemi possibili 

 non toglieranno né aggiungeranno mai neppure un misero 

 jota all'antichità maggiore o minore dei monumenti egi- 

 ziani , e non faranno mai cangiar di natura e di essenza 

 ai geroglifici di quella nazione. 



È dimostrato fino all' ultima evidenza, quando non 

 vogliasi negare la certezza mattematica , la quale si è ri- 

 guardata finora da tutti i savii come 1' unica che possia- 

 mo avere in fatto di scienze, che quei monumenti rimon- 

 tano ad un'epoca molto più remota di quella, che si pre- 

 tenderebbe di fissar loro : e fra i monumenti egiziani, dei 

 quali si è tentato finora con vani sforzi, e con dotte 

 chiacchiere di abbassare eccessivamente l'epoca, tiene un 

 posto distinto il tempio di Benderà, collo zodiaco circo- 

 lare scolpito sulla soffitta del suo Portico . Questi non 

 sono certamente opere greche , come pretese il celebre 

 antiquario Ennio Quirino Visconti, e come afferma- 

 rono , non per intima convinzione cred' io, ma per far la 

 loro corte a quel dotto, allor favorito da un fortunato po- 

 tente, il De la Lande, ed il Larcher. Per più lodevoli 

 cagioni però voglio credere che sostenesse una tale opinione 

 Monsignor Testa. 



E benché siano questi tutti nomi d' uomini rispet- 

 tabilissimi, e noti al mondo letterario per molta scienza 

 e per varia erudizione, tuttavia, la venerazione che ab- 

 biamo per loro, non ci tratterrà mai dal ribatterne gli 

 errori ovunque noi li scorgiamo. Qual fede infatti si può 

 prestare alle ragioni del signor Visconti, e dietro a lui a 

 quelle del Larcher e di Monsignor Testa, i quali preten- 

 dono di persuaderci, che il T'empio di Dendera ed il suo 



