I2G 



sig. Negri distingue da altra Laide più giovane, per cui 

 forseDemostene protestò che non comperava sì caro il pen- 

 timento. Quindi acquistano verosimiglianza quegli incon- 

 tri e que' dialoghi della cortigiana e del padre de' filosofi, 

 che leggiamo nell' Aristippo di Wieland (i4)> seducente 

 scrittore, pieno dello spirito della greca antichità, e a cui 

 pare che i pensatori, ond'essa va famosa, si siano fatti 

 conoscere meglio che a' loro contemporanei e concittadi- 

 ni. Il filosofo cireneo ( soggetto del romanzo pur ora ac- 

 cennato ) è per lui tutt* altro che per Errnesianatte , il 

 quale se pur si mostra poeta felice per grazia di stile e 

 d' imagini, riesce meno che avventurato, nel delineare i 

 caratteri morali , che richieggono a dir vero finezza d'os- 

 servazione e di sentimento a pochissimi conceduta. Non 

 certo ad Aristippo erano applicabili quelle parole che Pau- 

 saniaj credo, fa proferire a Laide scherzevolmente: non 

 m che austerità sia questa de' nostri filosofi, poiché li 

 veggo al mio uscio così di frequente come tutti gli altri. 

 Esse poteano riferirsi per avventura a Diogene cinico, il 

 quale fu pur egli, a quanto dicesi,, uno degli amanti della 

 bella apidaniese. Aristippo non professava alcuna austeri- 

 tà , ma piuttosto una voluttà delicata, che non nuocesse 

 alle facoltà del corpo né a quelle dello spirito. Del resto 

 «e i filosofi si compiaceano dell'amicizia di Laide, ella 

 compiacevasi della amicizia de'filosofi; e non per fantasia 

 momentanea come fanno talvolta le altre belle, ma per 

 gusto costante , il che indica essere stata in lei molta vi - 

 vezza d' ingegno e molta cultura. 



Queste due qualità, oltre il potere irresistibile delle 

 grazie, chiamavano necessariamente intorno alle donne 

 del suo ceto ( che non bisogna confondere colle cortigia- 

 ne de' tempi moderni ) gli uomini più distinti d' luì pae- 

 se , ove i piaceri dell'intelletto e dell'immaginazione era- 

 fi 4) Tomo l, lettere 23, 24, 25, 26, 



