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 l'agnello nei dì di Festa, rammenta l'agape dei primi cri- 

 stiani. In ciascheduna chiesa è riservato per l' uffizio un 

 santuario in cui non entrano i laici, e quando si tratta 

 di comunicare, o di leggere l'EvangeHo, i sacerdoti si 



avanzano verso la nave. Non vi si vedono che immaorini 



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dipinte sul legno, e di mediocre lavoro. Quelle di maggior 

 fama son visitate da' pellegrini del continente e delle 

 isole, particolarmente ne' giorni di festa, celebrati presso 

 fonti già sacri per le greche repubbliche n . 



« Il popolo greco, avido di sensazioni novelle, abbrac- 

 cia tutte le occasioni di festa , e perciò ve ne sono per 

 tutti gli umani accidenti. Nei panegiri o feste di chiesa 

 si beve, si canta, si balla in onore del patrono, finché il 

 popolo non cade vinto dalla stanchezza. Si direbbe, che 

 un greco prima di ritornare nel suo villaggio alla servitù, 

 si rallegra per una settimana, un mese, un anno con fre- 

 nesia simile ai negri infelici, i quali passano le notti in- 

 tere nel ballo , per dimenticarsi delle pene sofferte nel 

 giorno » . 



« Se gli uomini in Grecia non hanno moderazione 

 nel giubilo, le femmine non sembrano averla nelle affli- 

 zioni. Per la perdita del marito è finita in perpetuo la fe- 

 licità della vedova , la quale urla spaventosamente , si 

 strappa i capelli, si lacera il volto, abbandona la società, 

 trascura la propria persona, e di rado passa a seconde 

 nozze. I costumi attemprano questo lutto nelle incivilite 

 città, ma nelle isole e nelle campagne esso conserva tut- 

 ti i suoi eccessi. Né basta che la donna mostrisi desolata , 

 ma lagrimatrici prezzolate danno lo spettacolo disguste- 

 vole di una finta disperazione , unita ad elogi caricati del 

 defunto. Se mancano le lagrimatrici di professsione , le 

 vicine suppliscono a quell' uiTizio ^ ed in piiì luoghi si 

 espone il morto alla chiesa , dove i parenti e gli amici 

 vanno a dargli il bacio estremo » . 



« Il lutto profondo a cui dall'uso son condannate le 

 T. XII. Ottobre t 



