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degli altri ^ onde persuadere che la \ìngU3i samscritica, 

 non solo è antichissima nelle Indie , ma eziandio , che 

 molti vocaboli di essa si sparsero anche nella Persia 

 non solo ed in altre regioni dell' ^^m , ma ancora nella 

 Grecia e nel Lazio. 



Cominciando dal vocabolo Mitra , per dimostrare 

 che esso è di origine indiana e saìnskrd amica , basterà 

 aprire il sopracitato vocabolario brahmanico , detto Ama- 

 rasinha , e si vedrà nel primo cap. sorgga varggam, che 

 il vocabolo Mitra significa infallibilmente il sole ^ i di 

 cui nomi son questi: Sura, Suraya^ Arjama, Bashkara, 

 Tarani, Mitra, Grehabadl, Bhanu , Maìiira, e simili. 

 Onde suol dirsi in samscritico, Mitra prabhà , per signi- 

 ficare lo splendore del sole. Cosi leggesi pure nel libro 

 intitolato Sambhavam, ossia genesi delle cose. Mitrende 

 raeshmi polum cellade pukàn ; cioè , affinchè i raggi 

 del sole non lo molestassero , entrò in una selva. 



Mitra poi, che si deve scrivere senza l'A, la quale vi 

 è stata intrusa dai greci che lo scrissero col 6 , come fu- 

 rono da essi corrotte molte altre parole indiane , a con- 

 fessione dello stesso Plutarco , nel luogo citato , significa 

 fra le altre cose anche amico. Intorno al qual significa- 

 to si consultino il lessico samskrdamico del P. Ernesto 

 Ilanxleden, missionario apostolico alle Indie ^ ed uomo 

 peritissimo dell' idioma samscritico ; il dizionario del 

 Pimentelio , Arcivescovo di Cranganor , ed il lessico 

 del P. Biscoping. 



E là ragione di un tal significato, è dedotta dalla 

 parità ; poiché nella maniera stessa che il sole risplende , 

 arde j riscalda, e fomenta , cosi i doveri dell'amico, 

 sono ài risplendere y ardere, riscaldare, e fomentare, 

 come saviamente riflette il dottissimo P. Paolino da s. 

 Bartolommeo , nelle sue osservazioni sopra Amarasinha, 

 Sulla di cui antichità ed autenticità non può cadere alcun 

 dubbio^ essendo questo il primo classico che posseggano 



