"" Qaella, ch'or a lui ritte, àrnica sorte. 



!'if«| (In Qnest' inno accolga con benigno volto, 



-"'*■' '' 300 Quest' inno , che alle sue paterne arene 

 Dalla stiinfaiia sponda 

 Madre d' eroi feconda 

 Sacro ad Agesia viene. 



Nave , cui rimngghiante onda fa guerra 

 -2o5 In tempestosa notte 



Di doppia ancora attiensi al saldo morso. 

 E r una e 1' altra gente , 

 Dell' Arcadica terra 

 E della ricca Siracusa, il cielo 

 2IO Sparga dello splendor d'illustre sorte. 

 E tu , che il regno ondoso 

 Moderi e reggi , o sposo 

 Della glauca AmGtrite aurifregiata , 

 Scevro d' angosce per le salse spume 

 ■2 1 5 Or concedi a costui facil cammino , 



E i fiori acci'csci de' miei carmi , o Nume. 



ANNOTAZIONI. 



V. 1. Pindaro assomiglia il suo inno a un magnifico edifizio^ 

 che richiede un vestibolo corrispondente. Così l' inno destinato 

 a lodare un uomo tanto insigne come è Agesia richiede un prin- 

 cipio grande. 



V. i5. Agesia era figlio di Sostrato. 



V. 24- Nella guerra contro Tebe intrapresa pe' contrasti fra 

 Eteocle e Polinice , il profeta Amfiarao fu dalla terra inghiottito 

 col suo carro e i cavalli. Disfatto 1' esercito confederato , Adra- 

 sto figlio di Talao fece sette roghi per ardere i cadaveri de'guer- 

 rieri , secondo le sette divisioni , nelle quali esso esercito era 

 partito. Verso Amfiarao però non potè adempiere questo funebre 

 uffizio, perchè ne mancava il cadavere. Per ciò dolendosi disse le 

 cose che seguono. 



V. 3i. Amfiarao è chiamato occhio del campo, cioè il piii 

 caro di tutti i guerrieri , pei'chè al valore univa la scienza del 

 vaticinare. Così nella seconda olimpica i maggiori di Terone son 

 detti occhio della Sicilia. 



V. 4^' La greca voce (bìvTl<^ si crede nome proprio dallo 

 Schmid , dal Lennep , dal Valckenaer , dal Pance, e dall' Hcyne; 

 jna si spiega per cocchiere dal Lonicero , da Arrigo Stefaao , e 



