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La LETTEftA.TURA e le BELLE AHTI non hanno corae le scien- 

 ze il freno all' audacia del pensiero, permettendogU certi slanci, 

 sempre però subordinati alle regole del gusto . Queste sotto un 

 certo aspetto differiscono da quelle del ragionamento, mentre sot- 

 to altri aspetti a queste si ravvicinano . Provenendo esse didla 

 natura e dalie abitudini dell'uomo, in conseguenza sono fisse o 

 variabili secondo che emanano dall' una o dall' altra sorgente j 

 Se giunger si potesse a separare questi due generi di lej^gi del 

 gusto , molte letterarie discussioni sarebbero ora mai terminale; 

 ed è da desiderarsi che quest' opera s' incominci nella futura Ri" : 

 vista (j ai nq uè anale, e che venga con perseveranza continuata in 

 quelle degli anni successivi. 



La LETTERATURA non tiene un corso regolare. Può essa pro- 

 gredire senza nulla acquistare; degenerare, tornare indietro, an- 

 co mentre accumula nuove ricchezze . In tal guisa i capi laro- 

 ri delle più belle età della Grecia e del secolo di Augusto, au- 

 mentati di tanto in tanto da produzioni degne di star con quelli 

 al paragone , non impedirono il decadimento delle lettere latine; 

 e all' epoca in cui l' Europa uscì dalla barbarie , il buon gusto 

 letterario risorse mercè la lettura degli antichi scrittori , senza 

 che i contemporanei avessero parte veruna a questo felice risor- 

 gimento . Rispetto alla letteratura esistono adunque alcune ca- 

 gioni di svolgimento, di progresso e di decadenza; in somma un 

 certo modo di vita , i cui fenomeni fino ad ora non sono ben 

 noti, e possono essere subietto di utilissime osservazioni.» le Ri- 

 viste fjuinc/uennali dovranno offrire anco di questo studio i re- 

 sultamene • 



Il progredire delle belle Arti è più misurato, e quindi più 

 regolare che quello delle lettere. Pure le leg^i cui van soggette 

 non sono tutte in natura, e sentono l'influenza delle nostre abi- 

 tudini, de' nostri costumi, e fin delle nostre preoccupazioni: sem- 

 bra che questi mutabili agenti somministrino all' osservatore pa- 

 recchi mezzi di conoscere qual parte abbiano nel produrre gU 

 effetti che producono ; e sarebbe sommamente utile l' instituire 

 un esame e il discutere sugli effetti che da loro ne derivano; e 

 forse nel considerare quel precetto d' Orazio : ut pictura poesis 

 erit , si troverebbe l'occasione di conoscere più profondamente 

 i caratteri proprii della poesia e delle belle arti . Sembra che gli 

 artisti abbiano male inteso il Legislatore di Parnaso; poiché Ora- 

 zio, invece di dilatare il dominio della pittura tanto lungi quanto 

 quello della poesia , ha inteso di richiamare i poeti alla descri- 

 zione degli obietti accessibili alla pittura. 



