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zione ; e similmente 1' altezza dì tutte le colonne isolate 

 è uguale perfettamente all' arcata di mezzo, la qual pro- 

 porzione accordasi mirabilmente con quella indicata da 

 Vitruvio e da Plinio , secondo la quale le colonne dove- 

 vano essere eguali al terzo della larghezza totale del tempio. 

 La meravigliosa distribuzione dell' interno trovasi in 

 simmetria perfettissima colle esterne parti, cosicché alle in- 

 terne colonne corrispondono esterni pilastri, e trabeazioni 

 simmetriche collegano e giustificano l'una coli' altra parte 

 della fabrica col più sagace accorgimento . Prende quindi 

 1' autore a dare un' idea di ciò che costituisce il carattere 

 principale dell' architettura delle chiese, ove tutto tenden- 

 do al cielo, sonosi evitate possibilmente le linee orizzon- 

 tali, lasciando dominare le perpendicolari , e trovando il 

 sistema piramidale dalle minute parti alle grandi, e al to- 

 tale dell'edificio costantemente impiegato. Cosicché si pro- 

 cede da linee formanti 1' angolo il più acuto di cinque 

 gradi fino al più ottuso delle volte principali, che è di 6o 

 gradi. Il tempio sembra comporsi, per la varietà delle sue 

 parti, di una quantità di piccole torri e piccole chiese, e 

 ! le torri di altrettante edicole e torricelle. 



Non potevasi qui prescindere dal riconosere (come a- 

 ! vean fatto anche altri scultori che precedettero il sig. Bois- 

 | serée, singolarmente il sig. Giacomo Hall, in un' opera pub- 

 blicata a Londra nel 1816 con 6o tavole intagliatela qua- 

 le porta per titolo Saggio sull' origine , e principii dell' ar- 

 chitettura gotica ) in tutto 1' ornato della fabbrica quel 

 carattere vegetale, che nella forma d'ogni fogliame fu però 

 sempre la base di quasi tutti gli ornamenti architettonici 

 dal capitello di Callimaco a' nostri giorni. Ma nell' archi- 

 tettura germanica del XII secolo veclesi evidentemente che 

 il carattere vegetale non solo è dominante, ma esclusiva- 

 mente impiegato, e intimamente legato all' insieme , ces- 

 sando di essere ornamento , ma piuttosto parte integrale; 

 coscicchè non furono paghi gli osservatori di comparare l'ef- 

 ìfetto di una tale architettura a quello d una grande e an- 

 ftica foresta , ma giunsero a riconoscerlo come uno stile 

 derivante dalle sacre foreste dei Teutoni. La qual ipotesi 



