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cietà , e far regnare la giustizia fra gli uomini . Questa legge 

 della difesa naturale non soffre eccezioni . Essa è di tutti i tem- 

 pi , di tutti i paesi , per tutti i casi , per tutti gli uomini. Iddio 

 medesimo ci offre l'applicazione di questa regola. Egli conosce- 

 va il fallo del quale il primo uomo si era reso colpevole . Lo 

 punisce forse di subito? No, lo chiama, l'interroga sul fatto 

 stesso della sua disobbedienza , e su i motivi che ve lo possono 

 avere indotto „ Adamo ove sei! Che facesti ? Perchè ciò face- 

 sti ? Genesi . ,, 



„ Egli si diportò ugualmente verso Caino. Dov'è il tuo 

 fratello Abele? Caino, cosa hai fatto ? Genes . Ecco come ri- 

 sponde il Signore ai gridi contro Sodoma e Gomorra : scenderò, 

 e vedrò; affinchè io sappia etc. Gen. 18. 20. 21. „ 



„ Or quale in tutto questo fu il disegno di Dio se non che 

 d'istruire coli' esempio suo, che non devesi giammai giudicare 

 un uomo, comunque colpevole ei sia, o che apparisca, senza 

 averlo ascoltato : che bisogna esaminare accuratamente le cose 

 stesse di cui credesi essere assicurati , di non disprezzare alcun 

 mezzo per verificare se un' accusa è a dritto , o a torto fondata. 

 Io scenderò.... io vedrò.... affinchè io sappia < — ■ „ 



,, Il principio della difesa essendo incontrastabile, conviene che 

 non sia sterile; quindi la necessità del difensore. L'accusato 

 dev'esser libero nella scelta dell'uomo al quale confidar deve 

 il segreto de' suoi pensieri, de' suoi errori, della sua debolezza, 

 della sua esistenza ( §. 3 ) . „ 



Qui l'autore prende luogo di censurare le leggi del suo 

 paese , le quali impediscono la libera scelta de' difensori ; ed in 

 vero non può comprendersi come l'ordinanza del 20 novem- 

 bre 1822 abbia potuto dimenticare che l'avvocato — ■„ è l'uomo 

 di tutti i tempi, di tutti i luoghi, protettore di tutti gli sven- 

 turati, il difensore nato di tutti i cittadini. Circoscrivere il suo 

 ministero è attentare ai diritti di tutti. La libertà ch'egli recla- 

 ma, e che usa, è la libertà di tutti, poiché a profitto di tutti 

 1' esercita „ . 



Ma infruttuosa sarebbe la libera scelta del difensore» 

 se non potesse poi liberamente comunicare con lui. Le osser- 

 vazioni che fa ( §. 4- ) 1' autore, sopra gl'impedimenti che tro- 

 vansi in Francia all' esercizio di questo diritto, ci richiamano 

 6ul conto nostro a delle considerazioni più generali . 



Serva questa per tutte ; la corrispondenza dell' accusato 

 col difensore, oltre esser libera, converrebbe che fosse anco op- 

 portuna , che cominciasse cioè col primo atto dell'accusa, e jj 



