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 tore , cioè la scelta delle parole ed il loro collocamento, 

 neppur queste cose non sarebbero dubbiose, quando ognu- 

 no ordinasse il discorso con semplice costruzione, eleg- 

 gendo i vocaboli secondo il loro significato. Così face- 

 vano i primi avi nostri: così pensano alcuni doversi fare 

 al presente. Ma poicbè il Boccaccio diede contrario esem- 

 pio , introducendo quanto poteva la costruzione latina , 

 e scegliendo le più convenevoli tra le opportune parole: 

 poiché il Davanzali mostrò, quanto bello restasse Tacito 

 nella nostra prosa costruita in parte alla latina, e quanto 

 brutto diventasse per molte parole non bene scelte: poi- 

 ché non è simile andamento di pensieri in tutte le menti 

 degli uomini: e poiché la prosa ammette vario tema: è 

 nata e radicata appresso molti l'altra opinione, che si 

 debba pure ammettere un vario stile. Né v'è, né sarà 

 mai in ciò stabilito alcun precetto , se non questo ge- 

 neralissimo : che la nostra prosa è maestosa anche con 

 pochi ornamenti. Nella scuola del Pestalozzi giova molto 

 l'obbligo di studiare il francese e il tedesco a un tem- 

 po, perchè nel paragone di due lingue vive s'imparano 

 meglio amendue . Noi potremmo a tale uso continuare 

 il latino, che pur si debbe imparare per nostra erudi- 

 zione e per l'origine della comune loquela. Ma è me- 

 glio indugiarlo , e cominciar invece dalla lingua fran- 

 cese, la quale cosi diverrebbe utilissima alla noslra favella 

 mentre or la corrompe: non avvezzi i nostri giovani a 

 confrontare questi due linguaggi che sembrano simili e 

 sono formalmente diversi. 



Co'suddetti principii d'istruzione intellettuale si con- 

 giungono i seguenti per rispetto alla morale. Ogni set- 

 timana è data a' giovani una certa somma di denaro, 

 aftinché da sé amministrandola s'avvezzino all'economia 

 ed all'ordine. Il loro affetto verso i genitori ed ogni lo- 

 devole amicizia è mantenuta per lettere frequenti. Tutte 

 le passioni dell'animo, secondo lor qualità, sono raffre* 

 T. XVI. Dicembre 2. 



