2 7 

 ove le pene siano sempre proporzionate alle offese. Non vi sa- 

 rebbe però qaalcbe cosa di meglio a farsi in vantaggio dell' i- 

 stessa società ? Sarebbe forse impossibile il trovar mezzi efficaci 

 di prevenire i delitti e le colpe cbe ne turbano il riposo? 



In generale tutti gli individui, chiamati innanzi al tribu- 

 nal correzionale, uniscono la più completa ignoranza alle incli- 

 nazioni più viziose . Le poche eccezioni , cbe potrebbero farsi 

 a questa asserzione, appena meritano d' essere considerate . Or 

 quanti cangiamenti non produrrebbe nelle inclinazioni una saggia 

 e morale istruzione ? Un governo , bramoso di acquistar diritti 

 alla publica riconoscenza, dovrebbe dunque moltiplicarne le sor- 

 genti, e incoraggiar le scuole di reciproco insegnamento , che 

 per confessione di tutti gli uomini illuminati sono le più atte a 

 diffonderla. Onde tant' odio di alcuni amministratori del potere 

 contro di queste scuole, di cui si onora V umanità ? S' imma- 

 ginano essi forse di trovare nella depravazione, che accompagna 

 1* ignoranza, un pegno di sicurezza per la loro autorità ? Si cre- 

 derebbero essi forse minacciati , ove avessero intorno a sé meno 

 vizii e più virtù ? Certo il loro odio non può giustificarsi in- 

 nanzi al tribunale della ragione, e molto meno innanzi a quel- 

 lo della morale e della religione. 



È stato osservato che le case di giuoco e le prenditorie di 

 lotto sì moltiplicate sulle due rive della Senna sono due de' più 

 potenti stimoli a quelle azioni colpevoli che la giustizia è co- 

 stretta di punire. Tutti convengono di questo fatto; ma chi pen- 

 sa efficacemente al rimedio ? Quelle case e quelle prenditorie 

 si aprono ogni giorno coli' approvazione del potere che si rende 

 complice de' loro tristi effetti, e per un interesse di finanza par 

 che non curi 1' interesse dell' umanità. . . . 



Che giova parhir di morale e di religione , quando sul vi- 

 zio si fa un guadagno ? Si infliggono al vizioso punizioni severe; 

 e non si pensa eh' egli è caduto per la sua ignoranza in quelle 

 insidie che gli ha tese l' istessa autorità che lo punisce. 



Quando si cesserà dal proferire saggie parole e dar cattivi 

 esempi? Quando le azioni saranno d'accordo coi discorsi? Quan- 

 do si sarà persuasi che non avvi buona politica senza vera mo- 

 rale ; che lo stimolo dato al vizio è un delitto contro la società; 

 e che il diffondere 1* istruzione prima è un mezzo infallibile di 

 migliorare i costumi del popolo , e di affezionarlo alla patria? 



Dalla sala del tribunale la lettera decirnaseltirna 

 ( degli 8 del mese) ci trasporta a quella della casa duo 



