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fra grosse vestì che appena le difendono dalle ingiurie del- 

 l'aria, giunte che siano in Persia vi trovano in luogo delle 

 montagne sterili della lor patria , giardini fertili e deliziosi , 

 e invece de' loro compatrioti feroci, un popolo affabile, 

 pulito, voluttuoso. E non è raro che , conciliatasi la bene- 

 volenza de' nuovi padroni , acquistino sovr'essi grandissimo 

 poterej e m que' luoghi , che le videro dapprima in catene , 

 ricevano omaggi da quegli stessi che le vendettero come vili 

 schiave . 



,, Felicità e riposo, scrive più oltre il sig. Jaubert se- 

 guitando il suo parallelo , sono sinonimi pei Turchi e pei 

 Persiani. Nel loro concetto il piacere non è che 1' assenza 

 del dolore . Pigri e dissipatori eglino si occupali poco de- 

 gli interessi della propria famiglia ed ancor meno degli 

 altrui. L'agricoltore non semina che quanto grano gli basti 

 pei bisogni dell'anno, e il cittadino non costruisce clie un 

 abitazione temporaria. Non vedendo nel possesso clie il go- 

 dimento , nessuno cerca nella fatica altro che un avvantaggio 

 personale e immediato. Non avvi fra loro chi si applichi 

 all' acquisto di cognizioni puramente speculative. Vivere o 

 non vivere è cosa per essi quasi indifferente , e la morte è 

 per loro meno terribile di quello che per altri 1' infamia. 

 Poiché a loro occhi il gastigo è senza vergogna , non te- 

 mono che la violenza e la durata del dolore : quindi i loro 

 supplizii sono sempre atroci. Il principe non vede ne' suoi 

 sudditi che tanti schiavi , e nelle loro proprietà che altrettante 

 spoglie, di cui può impadronirsi. Indi quell'apatia univer- 

 sale , che annienta in certo modo tutte le facoltà dell' anima. 

 ,, Persuasi che la giustizia non abbia altra regola che la 

 volontà del principe , i Persiani curvano la testa sotto il gio- 

 go , ne concepiscono appena che sia permesso di sottrati- 

 si. Combattono per obbedienza o per cangiar padrone, ma 

 non per la libertà, parola che non ha equivalente nella loro 

 lingua. Lusingano senza pudore 1' uom potente che gli op- 

 prime, a norma di quella massima odiosa, divenuta pro- 

 verbiale tra loro: ,, Bacia la mano che non puoi troncare. ,, 

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