45 

 adversa fronte cum Moyse tic prophstis in narratione re* 

 rum quavundum concurrat. Cosi il Fabricio (2) . De ipso 

 quòque Josepho non est praetereundum, quod ex sacri s He' 

 braeorum litteris origines suas translaturum se est pollicitus, 

 neque subtrahendo quicquam , neque addendo , id eum 

 pari fide non praestilisse. Così l'Usserio (3). Sunt alia loca, 

 in quibus ( Josephus) summam exhibet hisloviae, sed addi- 

 t amenti s quibusdam exornatam et amplificatam , alia, ubi 

 piane diversam habet narrationem ; alia , m quibus omit- 

 tit res in hebvaicis traditas , aut integras addit historias, 

 aut ita enuntiat , ut de rebus ipsis dubitare yideatur. Così 

 Francesco Oberthur (4) che è grande apologista di Giuseppe. 

 Jani de ex amine Istoriae Josephi a nobis instituto mo- 

 nemus , id eo factum Consilio , ut demonstrarem , Josephum 

 in Antiquitatibus Judaicis graece conscr bendis non solum 

 codicem S. Hebraeum , sed et atios gentis suae scriptores, 

 insuperque suum saepe ipsius ingenium arbitriumque , ned 

 non eloquentiae et magnijicentiae studìum sequutum esse, 

 et sic factum ut multa praeter , quaedam etiam contro li- 

 bros sacros eommem-oravèrìt . aut interpretatus sit. Cosi 

 Pietro Brindi (5), che ha esaminato e la cronologia di Giu- 

 seppe, e le sue narrazioni nell'Antichità guidaiche col con- 

 fronto della Sacra Scrittura: e ne' bei conienti del Calmet 

 a questo libro divino non raramente si notano le difformità 

 tra esso e Giuseppe. 



Dopo tutto ciò egli è da credere che Giuseppe usasse 

 dello stesso arbitrio rispetto alla lettera d' Areo, cangiando 

 alcune parole di essa, ed altre aggingnendone. Ma d'uopo è 

 riportar qui essa lettera secondo la lezione della Sacra Scrit- 

 tura e secondo quella dello storico degli Ebrei; perchè do - 



(2J Eihliolh. gr. tom. 5. p. 17. ed. Harles. 



(3) Epìstof. ad Ludov. Capellurn p. 42. 



(4) L. cit. Biblioth. Fabricii p. i5. 



(5) In edit. Josephi ab Haverc. Toni. 2. p. 290. secuudae 

 nuinerat. 



