queste parole vuole indicare le poesie dell'illustre Byron 

 e d' altri romantici poeti Inglesi , Tedeschi , e d' alcuni 

 Italiani, i quali calpestando audacemente le regole dell' ar- 

 te lasciateci da solenni maestri greci, e latini , si abbando- 

 nano ad una fantasia licenziosa, e vanno errando fra le nu- 

 vole, e nel voto. Quanto è più saggio il divisare con luì, 

 che per la sola genealogia e per le avventure particolari 

 dell' etniche deità poco interesse sentendosi, dai moderni sia 

 buon consiglio lo sciegliere qualche parte corrispondente 

 nella storia della natura , e di fare uso delle antiche 

 deità conforme a quello che ne fecero i Greci , idoleg- 

 giando le cause , o i principj naturali , e dimostrando 

 quindi la concordia, e quinci la reciproca opposizione delle 

 fisiche e morali potenze, nel che consiste la natura di quelle 

 fiuzioni, e perciò il vero scopo e 1' impiego il più dignitoso 

 della poesia . 



Secondo questi principj il dotto Akenside tessendo un 

 lino alle Najadi tesse l'elogio dell'acqua, che come cantò 

 il Lirico Tebano è 1' ottimo fra gli elementi, e come piacque 

 di filosofare a Talete il primo e più semplice de' materiali 

 composti . E come tale infatti egli incomincia a considerarla, 

 dopo una bella invocazione al Tamigi, sotto la figura di 

 Teti (il mare) che dopo la vittoria di Giove si divise il 

 mondo con Ope (il cielo) e con Vesta (la terra). Quindi 

 dal letto ondoso 



Di Teli sorse quelP amena stirpe 

 Di canne e d' umid J erba inghirlandata 

 Che in ogni clima da mill' urne e mille 

 Al gran padre Ocean ampio tributo 

 Manda vogliosa, e o Najadi è da quelle 



L' origin vostra . . . . • 



e quindi deduce 1' origine dei fonti, e de' fiumi, e dei ba- 

 gni minerali . Passa quindi il Poeta a descrivere con classi- 

 co pennello gli effetti che l'acqua produce nell' aria, poiché 

 i Venti, alata prole dell' Aurora e del Titane Astréo, chie- 

 dono soccorso dall' acque, e quando la forza 



