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 principianti del conlrapunto, die direni noi di quelli, i 



quali per il loro sublime ingegno oltre le communi vie 

 tracciale dagli altri, con felice ardimento da questi 

 eminentemente s'inalzano? che direni noi di quelli, i 

 quali, anzi che esser limitati entro i confini delle rego- 

 le, superiori si rendono alle medesime nella stessa tra- 

 sgressione? Ma io non m'avvedo che passo passo m'i- 

 noltro in una questione, la quale non è adesso mio in- 

 tendimento protrarre a più lungo e minuto esame, e 

 che solo riserberò a suo tempo, allorquando V imperio 

 della causa il richieda . 



Ah si riconosca una volta, che i gran luminari 

 soggetti non vanno alle fredde regole limitatrici del 

 gusto. E qui valgami, lettor benevolo , il rammen- 

 tare ciò che dice il Pignotti nella sua istoria della To- 

 scana, saggio secondo, in cui dice: 1 critici osservando 

 qué poemi (d), hanno scritto le regole > ed hanno det- 

 to agli altri poeti : eccovi le traccie sopra di cui do- 

 vete camminare ; i limiti che non vi è dato a" oltre- 

 passare. Ma Dante , V Ariosto , e Milton non erano 

 fatti per chiudersi in limiti , e seguir delle traccie 

 servili. Nati per esser creatori hanno battuto nuove 

 strade, e sono giimti a farsi ammirare da' posteri. 

 Hanno ottenuto il fine; dunque i mezzi erano ottimi. 

 Sono stati creati dalla natura legislatori del gusto ; 

 piuttostochè soggettati alle meschine leggi de' critici; 

 leggi elee non hanno mai prodotto alcun capo d'opera. 

 Quante più sono le strade, che conducono al granfine 

 di dilettare e istruire gli uomini , tanto maggiore si 

 mostra la fecondità della natura. 



Si cessi dunque una volta dall' inutilmente rim- 



(d) Parlando ti' Omero e di Virgilio. 



