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forse non basterebbe a promovere l'utili fatiche d'uomi- 

 ni, i quali mancano soltanto d'uno stimolo per valersi 

 delle occasioni, che loro abbondano^ di estendere le no- 

 stre cognizioni? « 



« Alquanto più difficile riuscirà il determinare le 

 nostre idee riguardo alle memorie scientifiche odi pura 

 discussione, il nostro regolamento dice che noi dobbia- 

 mo coronar quelle, che in ciascuno degli annui concorsi 

 avranno meritato un tale onore. Ma l'opinione della no- 

 stra società sembra poco favorevole ad un genere di scrit- 

 ti, il qual sente l'ozio accademico. A che line, dicesi, accu- 

 mular di nuovo congetture sopra congetture, sistemi sopra 

 sistemi ? Lasciamo pure che gli accademici si combatta- 

 no a colpi di dissertazioni ; ma qual frutto dalle loro 

 dotte battaglie? Noi abbiamo qualche cosa di meglio da 

 fare che seminar il dubbio, per raccogliere coufulazioni. 

 Le scoperte, i tatti nuovi, ecco ciò che importa al mon- 

 do, e può dar gloria a noi . « 



<( Questa maniera di pensare in fondo è giustissi- 

 ma . Convien, per altro , assoggettarla all' analisi della 

 filosofìa, onde separarne le ingiuste prevenzioni , che 

 forse vi son mescolate. « 



« Perchè le scienze hanno esse^ per così lunga sta- 

 gione, derivato da tanti scritti individuali o collettivi 

 minore vantaggio, che la loro mole non sembrava pro- 

 mettere? Non peraltro, se non perchè agli sforzi -degli 

 scienziati mancò una direzione ragionata e uniforme. Qui 

 si vedeano grandi ingegni, procedendo ciascuno per la 

 propria via, lasciar fra loro immense lacune; qui inge- 

 gni comuni arrestarsi immobili in quel punto ove il lo- 

 ro capo di scuola gli avea lasciati. Nessuna idea dell'an- 

 damento progressivo, illimitato, infinito dell'umano 

 spirito; nessuna idea dell'associa mento degli spirili pen- 



