13 



in materia parlandovi di alcane opere pedagogiche , che da qual- 

 che tempo mi banuo tenuto occupato. 



I libri di educazione , o considerano 1' educazione privata , 

 o la pubblica , o I' una e 1' altra. — Gli ultimi possono soli dirsi 

 completi, perchè 1' educar V uomo per la sua famiglia senza edu- 

 carlo per la società , e viceversa , è un lasciar 1' oper;i a mezzo ; 

 ma tuttavia i due primi possono essere ottimi per sé stessi , e 

 tali da non lasciare all'educatore generale altro merito che di 

 saperne ben combinare i principii. Or vediamo se la bontà di 

 queste opere e il merito di averle bene applicate , si manifes- 

 tino nella società. — Non temo di asserire che 1' educazione 

 pubblica ha ricevuto dai nuovi metodi maggior impulso che la 

 privata , né credo difficile assegnarne la causa. 



L' educazione privata è dalla natura conBdata dapprima alla 

 madre, e quindi ai genitori congiuntamente : la madre ha un di- 

 ritto esclusivo sul primo periodo della vita dei figli ; al padre non 

 può appartenere esclusivamente che qualche parte dell' istruzio- 

 ne , ma per ciò che riguarda la formazione del cuore , dee sem- 

 pre avervi la madre gran parte , qualunque sia 1' età de' figli. 

 Supponiamo dunque i genitori occupati del sacro dovere di educa- 

 re! loro figli ; qual metodo dovranno essi seguire ? quale dovrem 

 loro proporre ? Voglia il cielo che non ne abbisognino di alcuno. 

 Il vero metodo è di obbedire alle voci del cuore , 1' unico prin- 

 cipio d' ogni educazione privata è V amore, Qual madre tenera 

 e intelligente vorrà educar dietro un libro gli amati figli ? Quale 

 non crederà poter meglio riuscirvi seguendo i liberi impulsi del- 

 l' animo suo , senza incepparli negli altrui sistemi ? e se fermamen- 

 te lo creda ed unisca costanza d' animo a spirito coltivato, vi riu- 

 scirà senza dubbio. Ciò che dico per la madre , deve egualmente 

 al padre applicarsi , non facendo io parola de' libri d' istruzione , 

 perchè istruzione e educazione sono due cose distinte. Ove dun- 

 que i genitori obbedienti alla voce della natura si facciano gli 

 educatori dei propri figli , ogni metodo di educazione si riduce 

 al principio onde deve emanare , cioè all' amore. — Ma pur 

 troppo, o per incapacità , o per indifferenza, o per colpa de' rap- 

 porti sociali , è raro il vedere che chi diede vita ai figli assuma 

 l'incarico di coltivarne il cuore e lo spirito. I fanciulli sono affi- 

 dali a mani straniere, e secondo le varie classi della società , o 

 sono mandati alla scuola appena sanno camminare , o istitutori 

 succedono al padre e alla madre. Nel primo caso , i fanciulli par- 

 tecipano dell' educazione pubblica , e la privata è per lo più di 



