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Lettera V. 



Continuazione delle memorie biografiche di Goethe , Libri Vl'—X. 

 ( Ved. Autologia V- XIX. B. pag. i. ) 



Stetten ao Agosto. 



Le assidue care e i saggi consigli d' an amico , che in qaesta 

 circostanza fu dato per compagno al gioTÌnetto , contribuirono a 

 rendergli la salute e la quiete dell' animo , tanto che pensò di nuo- 

 vo a riprendere i suoi studi per prepararsi alla carriera accademica. 

 Ma nissuna delle sue prime occupazioni sapea pia piacerli , e il suo 

 spirito area bisogno d'un nuovo pascolo. Il suo amico, che avea fallo 

 studii regolari sulle dottrine e sui sistemi della filosofia speculativa > 

 cercò d'inspirargliene l'amore, e comminciò dal tentare di dimo- 

 strargliene la connessione ; " ma per disgrazia ( dice Goethe con 

 „ forse miglior fìloso6a di quella che non sapeva intendere) queste 

 „ cose non volevano ordinarsi nella mia testa nel modo desiderato. 

 „ Io gli faceva delle domande , alle quali prometteva egli rispon- 

 „ der più tardi , e gli proponea delle questioni sulle quali impegna - 

 jf vasi di appagarmi in futuro. Tuttavia il prinicipal punto in cui dif- 

 „ ferivamo era questo, che io sosteneva non esser necessaria una filo- 

 ,, sofia a parte, mentre essa era intieramente contenuta nella religione 

 „ e nella poesia. Questo non voleva egli per modo alcuno concedermi, 

 j, cercando anzi di dimostrarmi dover esser queste fondate su quella, 

 „ il che ostinatamente io negava , trovando ad ogni passo a misura 

 ,, che progredivamo argomenti per la mia opinione. Imperciocché 

 „ dovendo nella poesia trovarsi una certa fede nell' impossibile , e 

 ,, nella religione ancora una simil fede nell'imperscrutabile , così 

 „ mi apparivano i filosofi in una situazione assai difficile , mentre 

 „ volevano dimostrare e spiegare 1' uno e 1' altro ; la qual perples- 

 „ sita si rendea tosto manifesta dalla storia della filosofia , trovan- 

 „ dosi che ogni filosofo cercava sempre un altro appoggio che 1' al- 

 „ tro, sin tanto che lo scettico dichiarava il tutto privo di fonda- 

 ,; mento,,. (Tom. IL p. i2.) Con tali disposizioni lo studio della 

 fìhjsofia nel senso che l' intendeva l'amico non ebbe gran presa sul- 

 i' animo di Goethe , che ne studiò la storia senza dichiararsi per un 

 sistema o per un altro, e solo rallegrandosi di vederla unita nelle 

 più antiche scuole alla poesia e alla religione. 



Era intanto tornata la primavera , e il cuore di Goethe , cui 

 la vista degli uomini dopo la sua trista avventura riasciva molesta. 



