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lìce Campania, in Roma usata tutto al più fra gli artisti 

 tedeschi , muove da qualche tempo gran romore in Lombar- 

 dia e particolarmente in Milano. Il pubblico si divide in due 

 partiti che si stanno incontro in ordine di battaglia , e men- 

 tre noi tedeschi ci serviamo tranquillamente dell' aggettivo 

 romantico, quando ne abbiamo occasione, indicano gì' italia- 

 ni due sette irreconciliabili con le denominazioni di Roman- 

 ticismo e di Classicismo. Presso di noi la contesa, se pure esi- 

 ste, essendo condotta più praticamente che teoricamente, i 

 nostri poeti e scrittori romantici avendo dal canto loro il 

 favore de' contemporanei, riè mancando di editori o di letto- 

 ri , e già da lungo tempo avendo noi cessato di ondeggiare fra 

 l'incertezza di opposti principii , possiamo ora farci tran- 

 quilli spettatori della fiamma che abbiamo accesa, e che ora 

 si estende al di là dell'Alpi „. 



" La città diMilano è ottimamente addattataa servir di cam- 

 po a questa pugna , perchè ivi più che in altro luogo d' Italia 

 trovasi riunito buon numero di letterati e d: artisti, i quali iu 

 mancanza di discussioni politiche cercano doppio interesse in 

 letterarie contese. E tanto più doveva questa importante cit- 

 tà esser la prima ad agitar questa disputa, in quanto che la sua 

 vicinanza e i suoi vari rapporti con la Germania , le danno 

 occasione di acquistare idea della lingua e della coltura dei 

 tedeschi ,,. 



" E ben da credersi che presso gì' italiani sia in gran 

 venerazione quella coltura che deriva dalle lingue morte e 

 dalle opere impareggiabili in esse composte , ed è anche na- 

 turale che bramino unicamente ed esclusivamente appog- 

 giarsi su questa base. Finalmente può anche scusarsi come 

 naturai conseguenza che questo attaccamento degeneri tal- 

 volta in una specie di caparbietà e di pedanteria. E non hanno 

 forse gl'italiani nella lor propria lingua una simil contesa , 

 nella quale un partito si tien fermo a Dante e agli antichi 

 fiorentini citati dalla Crusca , non volendo poi ammettere 

 per alcun modo le nuove voci e i nuovi modi di dire che la 

 vita e la società inspirano a più giovani spiriti ? ,_,. 



*' Or non vogliamo negare che un tal modo di senti- 



