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 Piena cosi l' Italia d' amor degli sludi , e dell' arti , non di 

 rado i portici delle scuole rimbombarono di letterari clamori, 

 dove la studente gioventù ed il popolo sospesero anclie gli odi 

 delle civili discordie per intendere le decisioni dei pubblici e 

 dei privali diritti e di guerra e di pace, e perfino delle pre- 

 tensioni del sacerdozio o dell'imperio pendenti dall'oracolo 

 de' giureconsulti assisi , non intorno ad una carta geografica^ 

 ma sulla Cattedra di Temi , invocala in que' tempi', che pur 

 barbari furon detti, dalla forza stessa dell'armi. In questo mo- 

 do , gli spiriti a poco a poco fatti più umani , e presi costumi 

 più miti , moderarono l'ambizione feroce j e se non affitto 

 si astennero dalla discordia, almeno le mutaron bersaglio j" e 

 fu cosa più agevole metter freno ai mali prodotti da lei. I 

 piccoli stali liberi si piegarono alla direzione d' un capo colla 

 speranza della tranquillità, della protezione per T esercizio 

 degli studi e dell'arti, clie già tirato aveano a sé la più gran 

 parte degli animi. L" ambizione di dominio diventò scopo di 

 pochi ricchi, i quali poleron sojMre la volgare moltitudine 

 coli' oro, ed imporre con il timore, ed una volta entrati in po- 

 sto, facilmente vi si mantennero colli slessi mezzi usati contro 

 i molti vili , ed i rivoltosi pochi : aggiungendo premi ed ono- 

 ri per que'che alle scienze, alle lettere, ed all'arti s'erano 

 dati. Ed o veramente celestialfi amor della sapienza ! Tu pri- 

 mo dalla vita solitaria ed agreste tirasti gli uomini a vita so- 

 ciale le potrà mai esser animo così barbaro che te per sor- 

 gente di mali condanni? che l'ignoranza per sorgente di beni 

 desideri!' In tal modo fu persuaso a' popoli d' Italia che le ci- 

 vili discordie non polean partorir &llro che perpetui mali , e 

 rovine. Ma perchè gli animi degl' Italiani erano incalliti nella 

 discordia , invece di procurarne P estirpamento nel modo che 

 sarebbesi potuto: si cercò di somministrar loro un pascolo di 

 tal discordia che non fosse nocevole a chi appunto nella di- 



Appresso intenJiMido tu esservi medico alchiiDo icjnilato per lej^-ycie pratica di 

 Tuediciua similmente il tenterai dà'. TiiiiHO sia il suo , Et di quanto ne ritrliai ci ila 

 grato con prestezza intenderlo a Causa possiamo a lenjpo pruvcdere. Et tutto ti pre- 

 ghiauio il confeiisca con il Magnifico Lo. Tu intcudi il desiderio nostro, seguirai 

 tulio quello iuJicIierai es^er a proposito. Nec Plura bene vale. £s: Florenlia DieXV, 

 laouarij MDXlllI. 



Olliciales SluJii Civilatis Floreutiae ci Pisaium, 

 T. XX. Dicembre. i 



