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„ Sicomo naturai cosa è che '1 nudriga mento de 1' arbore de- 

 Bcende e vene tute dala radice , e del ben nadrìgamento 1' arboro 

 s' acrexe e se mantene, e senza nudrigainento mautinire non se poe = 

 cusi è naturai cosa che per prosperità del capo le membre se con- 

 veno confortare. Unde perzò che vn siti nostro capo , lo nostro re- 

 ponso , e tuta nostra speranza , per nu medesime e da parte del co- 

 mune de Fiorenza eh' è vostro in fra li altri vostri devoti , semo agi 

 (a') vostri pe seguramente venu, esperando che la vostra santità (se l'è 

 papa: se l'èeraperadore o re) sperando che la vostra maiestà iriandarà 

 la nostra domanda a quelo complimento de bene che tutti qaili chi 

 sono devoti ala santa madre ecleàia e a la vostra paternità (se l'è papa: 

 se l'è emperadore ose l'ère) che tuli quili che sono devoti de la corona, 

 ne prenderanno gran conforto e baldanza , e che '1 nostro boni stato 

 porà rimanere... ( le parole se l'è papa; se l'è emperadore o re c/te ho 

 chiuse tra parentesi in questa diceria , sono nel codice scritte in 

 rosso, e similmente ripetute ancor più volte , per dare il solito av- 

 viso all' aringatore. Questa diceria risponde alla seguente del nis. 

 del Ceffi , scambiata però la generalità del primo esemplare ad un 

 particolare fatto de' fedeli fiorentini che si facevano oppressori , 

 contro i perfidi pisani che erano gli oppressi , fatto ricorso al re Ro- 

 berto) „ siccome egli è naturai cosa, che'! notrimento dell'albore 

 viene dalla radice , e senza essa vivere e verzicare non puote ; cosi è 

 naturale cosa , che le membra, acciò che possano durare e mante- 

 nersi , ricevano notricamento dal capo. Onde gli cittadini di Firenze 

 ricorrono a voi , messer )o re Ruberto , siccome a loro capo; e umil- 

 mente priegano la vostra magestade , che porgiate il vostro trionfale 

 soccorso al loro grande bisogno. E però che tra tutti li vostri amici 

 e servitori elli si confessano li piìi devoti , più sicuramente ricorro- 

 no alla vostra potente amistade. Onde messer G. ed io appresso lui 

 siamo mandati ambasciadori alla vostra magestade, sperando che per 

 la nostra ambasciata voi vi ricorderete della loro antica e intera fede: 

 in tale modo che per lo vostro savio consiglio e glorioso aiuto rice- 

 veranno lieta vittoria con grande abbassamento dei vicini, li quali 

 sono principaimente al presente li perfidi pisani....,, 



„ Como pò dire alcuno quando nasce briga tra li parenti. 



,, Siccome la natura vuole che de la semenza nasca simile fru* 

 ctu , cus'i convene che molte volte per la semente de 1' umana gene- 

 razione lihomigni de questo mondo sustegnano dampno e briga, in- 

 criximento e dolore , per zò che quela nostra sementa faiando (fal- 

 lando) fo desnbidiente a Deo. E questa raxon , per la quale nu sem- 

 mo qui avante , è tale che la rccrcxe a Deo nostro segnore. . . (e 

 srguUa così , benché molto amplificata , come la seguente del ms. 



